Mặc áo cà sa mà không rời bỏ cấu uế, không thành thật khắc kỷ, thà chẳng mặc còn hơn.Kinh Pháp cú (Kệ số 9)
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Lửa nào sánh lửa tham? Ác nào bằng sân hận? Khổ nào sánh khổ uẩn? Lạc nào bằng tịnh lạc?Kinh Pháp Cú (Kệ số 202)
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
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- Chư Kinh Yếu Tập [諸經要集]
- Nguyên bản Hán văn quyển số 15
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T54n2123_p0138c01║
T54n2123_p0138c02║ 諸經要集卷第十五 (十惡部之 二 )
T54n2123_p0138c03║
T54n2123_p0138c04║ 西明寺沙門釋道世 集
T54n2123_p0138c05║ 兩舌緣第六
T54n2123_p0138c06║ 夫生老病死。無自出之 期。菩提涅槃。有修 入
T54n2123_p0138c07║ 之 路。諸佛所以 得道。由行四攝。故凡聖歸依。
T54n2123_p0138c08║ 菩薩所以 成聖。由行六 度。故黑白欽仰。今見
T54n2123_p0138c09║ 流俗 之 徒。乃專構屏辭。惡傳彼此。令他眷屬
T54n2123_p0138c10║ 分離。朋友分散。樂種不和之 業。感得生離之
T54n2123_p0138c11║ 苦。縱使善心教離惡人。亦是破壞。有益無罪。
T54n2123_p0138c12║ 故成實論云 。若善心教化。雖為別 離而不得
T54n2123_p0138c13║ 罪。若以 惡心。令他鬪亂 則 是兩舌。得罪最深。
T54n2123_p0138c14║ 謂墮地獄畜生餓鬼。若生人中被他誹謗。唯
T54n2123_p0138c15║ 得弊惡破壞眷屬。當如上說妄語過中。為乖
T54n2123_p0138c16║ 彼此而妄語者。據此義邊即是兩舌。若說此
T54n2123_p0138c17║ 罪三世 招苦。如上已說不須重述。
T54n2123_p0138c18║ 如四分律云 。佛告諸比丘。汝等當聽。古昔有
T54n2123_p0138c19║ 兩惡獸為伴 。一 名善牙師子。二 名善搏虎。晝
T54n2123_p0138c20║ 夜伺捕眾鹿。時有一 野干逐彼二 獸後。食其
T54n2123_p0138c21║ 殘肉以 自全 命。時彼野干。竊自生念。我今不
T54n2123_p0138c22║ 能久 與相逐。當以 何 方便 鬪亂 彼二 獸令不
T54n2123_p0138c23║ 復相隨。時野干即往善牙師子所。如是語善
T54n2123_p0138c24║ 牙。善搏虎有如是語言。我生處勝。種姓勝。形
T54n2123_p0138c25║ 色勝汝。力 勢 勝汝。何 以 故。我日日得好美食。
T54n2123_p0138c26║ 善牙師子逐我後。食我殘肉以 自全 命。即說
T54n2123_p0138c27║ 偈言。
T54n2123_p0138c28║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0138c29║ 善牙不能善 善搏如是說
T54n2123_p0139a01║ 善牙問野干言。汝以 何 事 得知。答言。汝等二
T54n2123_p0139a02║ 獸共集一 處。相見自知。爾時野干。竊語善牙
T54n2123_p0139a03║ 已。便 往語善搏虎言。汝知不。善牙有如是
T54n2123_p0139a04║ 語。而我今日種姓生處。悉皆勝汝。力 勢 亦勝。
T54n2123_p0139a05║ 何 以 故。我常食好肉。善搏虎食我殘肉而自
T54n2123_p0139a06║ 活命。爾時即說偈言。
T54n2123_p0139a07║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0139a08║ 善搏不能善 善牙如是說
T54n2123_p0139a09║ 善搏問言。汝以 何 事 得知。答言。汝等二 獸共
T54n2123_p0139a10║ 集一 處。相見自知。後二 獸共集一 處瞋眼相
T54n2123_p0139a11║ 視。善牙師子。便 作是念。我不應不問。便 先下
T54n2123_p0139a12║ 手打彼。爾時善牙師子。向善搏虎。而說偈
T54n2123_p0139a13║ 言。
T54n2123_p0139a14║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0139a15║ 善牙不如我 善搏說是耶
T54n2123_p0139a16║ 彼自念言。必是野干鬪亂 我等。善搏虎說偈
T54n2123_p0139a17║ 答善牙師子言。
T54n2123_p0139a18║ 善搏不說是 形色及所生
T54n2123_p0139a19║ 大力 而復勝 善牙不能善
T54n2123_p0139a20║ 若受無利 言 信 他彼此語
T54n2123_p0139a21║ 親厚自破壞 便 成於怨家
T54n2123_p0139a22║ 若以 知真實 當滅除瞋惱
T54n2123_p0139a23║ 今可至誠說 令身得利 益
T54n2123_p0139a24║ 今當善降伏 除滅惡知識
T54n2123_p0139a25║ 可殺此野干 鬪亂 我等者
T54n2123_p0139a26║ 即打野干殺
T54n2123_p0139a27║ 爾時佛告諸比丘。此二 獸為彼所破。共集一
T54n2123_p0139a28║ 處相見不悅。況復於人。為人所破心能不惱。
T54n2123_p0139a29║ 又正法念經。閻羅王責疏罪人說偈云 。
T54n2123_p0139b01║ 太喜多言語 增貪令他畏
T54n2123_p0139b02║ 口過自誇誕 兩舌第一 處
T54n2123_p0139b03║ 又華手經佛說偈言。
T54n2123_p0139b04║ 惡口而兩舌 好出他人過
T54n2123_p0139b05║ 如是不善人 無惡而不造
T54n2123_p0139b06║ 又智度論云 。實語者。不假布施持戒學問多
T54n2123_p0139b07║ 聞。但 修 實語。得無量福。
T54n2123_p0139b08║ 又報恩經。佛說偈言。
T54n2123_p0139b09║ 佛告阿難 人生世 間 禍從口出
T54n2123_p0139b10║ 當護於口 甚於猛火 猛火熾然
T54n2123_p0139b11║ 燒世 間財 惡口熾然 燒七聖財
T54n2123_p0139b12║ 一 切眾生 禍從口出 鑿身之 斧
T54n2123_p0139b13║ 滅身之 禍
T54n2123_p0139b14║ 正報頌曰。
T54n2123_p0139b15║ 兩舌鬪亂 人 地獄被分裂
T54n2123_p0139b16║ 獄卒擘其口 焰刀 割 其舌
T54n2123_p0139b17║ 苦痛既如此 加 之 以 飢渴
T54n2123_p0139b18║ 惡業不自由 還飲身中血
T54n2123_p0139b19║ 習報頌曰。
T54n2123_p0139b20║ 讒毀害人深 同受三塗苦
T54n2123_p0139b21║ 設使得人身 餘報仍依怙
T54n2123_p0139b22║ 眷屬多弊惡 違逆恣瞋怒
T54n2123_p0139b23║ 但 令惡不忘 地獄無今古
T54n2123_p0139b24║ 綺語緣第七
T54n2123_p0139b25║ 夫忠言所以 顯理。綺語所以 乖 真。由忠故有
T54n2123_p0139b26║ 實。有實故德生。德生故所以 成聖。由綺語故
T54n2123_p0139b27║ 虛妄。虛妄故罪生。罪生故受苦。故知趣理求
T54n2123_p0139b28║ 聖。要須實說。說若虛假。終為乖 理。謂言不正
T54n2123_p0139b29║ 皆名綺語。但 諸綺語。不益自他唯增放逸。長
T54n2123_p0139c01║ 諸不善。此落三塗。後生人時。所說正語人
T54n2123_p0139c02║ 亦不信 。凡所言說言不辯了 。亦名綺語。故成
T54n2123_p0139c03║ 實論云 。語雖是實非時而說。亦落綺語也。如
T54n2123_p0139c04║ 智度論說偈言。
T54n2123_p0139c05║ 有墮餓鬼中 火焰從口出
T54n2123_p0139c06║ 四向發大聲 是為口過報
T54n2123_p0139c07║ 雖復多聞見 在大眾說法
T54n2123_p0139c08║ 以 不成信 業 人皆不信 受
T54n2123_p0139c09║ 若欲廣名聞 為人所信 受
T54n2123_p0139c10║ 是故當至誠 不應作綺語
T54n2123_p0139c11║ 又薩婆多論云 。口中四過。互 歷各作四句。一
T54n2123_p0139c12║ 或有兩舌。非妄語非惡口。如有一 人。傳此人
T54n2123_p0139c13║ 語向彼人說。當實說故非妄語。軟語說故非
T54n2123_p0139c14║ 惡口。以 分離心故名兩舌。第二 或有兩舌。是
T54n2123_p0139c15║ 妄語非惡口。如有一 人。傳此人語向彼人說。
T54n2123_p0139c16║ 以 別 離心故是兩舌。以 妄說故是妄語。以 軟
T54n2123_p0139c17║ 語說故非惡口。第三或有兩舌。是惡口非妄
T54n2123_p0139c18║ 語。如有一 人。傳此人語向彼人說。以 別 離心
T54n2123_p0139c19║ 故是兩舌。以 麁語故是惡口。當實說故非妄
T54n2123_p0139c20║ 語。第四或有兩舌。是妄語是惡口。如有一
T54n2123_p0139c21║ 人。傳向彼人說。以 別 離心故是兩舌。以 妄說
T54n2123_p0139c22║ 故是妄語。以 惡聲說故是惡口。自外妄語惡
T54n2123_p0139c23║ 口。各作四句亦如是。綺語一 種各不相離。故
T54n2123_p0139c24║ 不別 說。故成實論云 。餘口三業。或合或離。綺
T54n2123_p0139c25║ 語一 種必不相離。
T54n2123_p0139c26║ 正報頌曰。
T54n2123_p0139c27║ 綺語無義理 令人心惑亂
T54n2123_p0139c28║ 為喪他善根 烊銅擘口灌
T54n2123_p0139c29║ 焰鐵燒其舌 腹藏皆燋爛
T54n2123_p0140a01║ 此痛不可忍 悲號常叫喚
T54n2123_p0140a02║ 習報頌曰。
T54n2123_p0140a03║ 浮言翳真理 為此沈惡趣
T54n2123_p0140a04║ 去彼暫歸人 出言無曉喻
T54n2123_p0140a05║ 生無信 仰心 恒被他笑具
T54n2123_p0140a06║ 為人覺羞恥 何 不出典 句
T54n2123_p0140a07║ 慳貪緣第八
T54n2123_p0140a08║ 夫群生惑病。著我為端。凡品邪迷。慳貪為本。
T54n2123_p0140a09║ 所以 善輕毫髮。惡重丘山。福少春氷。貧多
T54n2123_p0140a10║ 秋雨。六 情之 網。未易能超。三毒之 津。無由
T54n2123_p0140a11║ 可度。身重常沒。譬等河裏之 魚。鼓翅欲飛。
T54n2123_p0140a12║ 難同天上之 鳥。致使貧貧相次競加 侵 逼。苦
T54n2123_p0140a13║ 苦連綿爭來損害。似 飛蛾拂焰自取。燒燃。
T54n2123_p0140a14║ 如蠶作繭非他纏縛。良由慳惜貪障受罪飢
T54n2123_p0140a15║ 寒。施是富因。常招豐樂也。
T54n2123_p0140a16║ 如分別 業報經偈言。
T54n2123_p0140a17║ 常樂修 智慧 而不行布施
T54n2123_p0140a18║ 所生常聰哲 貧窶無財產
T54n2123_p0140a19║ 唯樂行布施 而不修 智慧
T54n2123_p0140a20║ 所生得大財 愚暗無知見
T54n2123_p0140a21║ 施慧二 俱 修 所生具 財智
T54n2123_p0140a22║ 二 俱 不修 者 長夜處貧暗
T54n2123_p0140a23║ 又攝論云 。慳惜是多財障。嫉妬是尊貴障。又
T54n2123_p0140a24║ 眾生起貪。無過色財。第一 愛色多過。如前 已
T54n2123_p0140a25║ 述。不同意者。今更略論。如涅槃經說。譬如
T54n2123_p0140a26║ 有人以 羅剎女而為婦妾。是羅剎女。隨所生
T54n2123_p0140a27║ 子生已便 噉。子既盡已後噉其夫。愛羅剎女
T54n2123_p0140a28║ 亦復如是。隨諸眾生生善根子。隨生隨食。善
T54n2123_p0140a29║ 子既盡復噉眾生。令墮地獄畜生餓鬼。又如
T54n2123_p0140b01║ 有人性愛好華。不見華莖毒蛇過患。即便 前
T54n2123_p0140b02║ 捉。捉已蛇螫。螫已命終。一 切凡夫亦復如是。
T54n2123_p0140b03║ 貪五 欲華。不見是愛毒蛇過患。而便 受取。即
T54n2123_p0140b04║ 為愛毒之 所蜇螫。命終之 後墮三惡道。
T54n2123_p0140b05║ 又智度論云 。財物是種種煩惱罪業因緣。若
T54n2123_p0140b06║ 持戒禪定智慧種種善法。是涅槃因緣。以 是
T54n2123_p0140b07║ 故。財物尚應自棄。何 況好福田中而不布施。
T54n2123_p0140b08║ 譬如有兄 弟二 人。各擔十斤金行。道中更無
T54n2123_p0140b09║ 餘伴 。兄 作是念。我何 以 不殺弟取金。此曠路
T54n2123_p0140b10║ 中人無知者。弟復生念。欲殺兄 取金。兄 弟各
T54n2123_p0140b11║ 有惡心。語言視瞻皆異。兄 弟即復自悟還生
T54n2123_p0140b12║ 悔心。我等非人與禽獸何 異。同產兄 弟。而為
T54n2123_p0140b13║ 少金故而生惡心。兄 弟共至泉水邊。兄 以 金
T54n2123_p0140b14║ 投著水中。弟言。善哉善哉。弟復棄金水中。兄
T54n2123_p0140b15║ 言。善哉善哉。兄 弟更互 相問。何 以 故言善哉。
T54n2123_p0140b16║ 各相答言。我以 此金故。生不善心欲相危害。
T54n2123_p0140b17║ 今得棄之 故言善哉。二 辭各爾。以 是因緣常
T54n2123_p0140b18║ 應自捨。
T54n2123_p0140b19║ 又大莊嚴論云 。我曾聞。舍衛國中。佛與阿難。
T54n2123_p0140b20║ 曠野中行於一 田畔見有伏藏。佛告阿難。是
T54n2123_p0140b21║ 大毒蛇。阿難白佛。是惡毒蛇。爾時田中有一
T54n2123_p0140b22║ 耕人。聞佛阿難說有毒蛇。作是念言。我當視
T54n2123_p0140b23║ 之 。沙門以 何 為惡毒蛇。即往其所見真金聚。
T54n2123_p0140b24║ 而作是言。沙門所言。是毒蛇者乃是好金。即
T54n2123_p0140b25║ 取此金還置家中。其人先貧衣食不供 。以 得
T54n2123_p0140b26║ 金故轉得富饒。衣食自恣。王家禁司怪其卒
T54n2123_p0140b27║ 富。而糺舉之 繫在獄中。先所得金。既已用盡
T54n2123_p0140b28║ 猶不得免。將加 刑 戮。其人唱言。毒蛇阿難。
T54n2123_p0140b29║ 惡毒蛇世 尊。傍人聞之 以 狀白王。王喚彼人
T54n2123_p0140c01║ 而問之 曰。何 故唱言毒蛇阿難惡毒蛇世 尊。
T54n2123_p0140c02║ 其人白王。我於往日在田耕種。聞佛阿難說
T54n2123_p0140c03║ 言毒蛇惡毒蛇。我於今者方乃悟解。王聞此
T54n2123_p0140c04║ 說遂放去之 。
T54n2123_p0140c05║ 又增一 阿含經云 。昔佛在世 時。舍衛城中有
T54n2123_p0140c06║ 一 長者。名曰婆提。居家巨富財產無量。金銀
T54n2123_p0140c07║ 不可稱計。其家雖富。慳悋守護不著不噉。服
T54n2123_p0140c08║ 飾飲食極為麁鄙。亦不施與妻子眷屬。奴婢
T54n2123_p0140c09║ 僕 從朋友知識。及諸沙門婆羅門等。復起邪
T54n2123_p0140c10║ 見斷於善根。然無子息。命終之 後。所有財寶
T54n2123_p0140c11║ 盡沒入 官。波斯匿王自往收斂。收攝已訖迴
T54n2123_p0140c12║ 詣佛所。而白佛言。婆提長者。今日命終之 後。
T54n2123_p0140c13║ 為生何 處。佛告王曰。婆提長者。故福已盡新
T54n2123_p0140c14║ 業不造。由起邪見斷於善根。命終生在啼哭
T54n2123_p0140c15║ 地獄。波斯匿王。聞佛所說涕泣流淚。而白佛
T54n2123_p0140c16║ 言。婆提長者。昔作何 業生在富家。復作何 惡
T54n2123_p0140c17║ 然不得食此極富之 樂。佛告王曰。過去久 遠
T54n2123_p0140c18║ 有迦葉佛。入 涅槃後。時此長者。生舍衛國作
T54n2123_p0140c19║ 此田家子。有辟支佛。來詣其家而從乞食。
T54n2123_p0140c20║ 時此長者便 持食施辟支。得食飛空而去。長
T54n2123_p0140c21║ 者見已。作是誓願。持此善根。使我世 世 所生
T54n2123_p0140c22║ 之 處不墮三塗常多財寶。布施已後復生悔
T54n2123_p0140c23║ 心。我向者食應與奴僕 。不應與此禿頭沙門。
T54n2123_p0140c24║ 佛告王曰。婆提長者。由於過去施辟支佛食
T54n2123_p0140c25║ 發願功 德。所生之 處。常多財寶無所乏 少。
T54n2123_p0140c26║ 緣其施後生變悔心。在所生處。雖處富貴不
T54n2123_p0140c27║ 得食此極富之 樂。慳惜守護不自衣食。復不
T54n2123_p0140c28║ 施與妻子眷屬。亦不布施朋友知識。及諸沙
T54n2123_p0140c29║ 門婆羅門等。是故智者聞此因緣。若有財物。
T54n2123_p0141a01║ 應當布施勿 生慳悋。施時至心自手奉與。施
T54n2123_p0141a02║ 已歡喜莫生悔心。能如此施得大果報無量
T54n2123_p0141a03║ 無邊。
T54n2123_p0141a04║ 又出曜經云 。昔佛在世 時。舍衛國中有一 長
T54n2123_p0141a05║ 者。名曰難陀。巨富多財。金銀珍寶。象馬車
T54n2123_p0141a06║ 乘。奴婢僕 使。服飾田業。不可限量。一 國之 富
T54n2123_p0141a07║ 無有過者。雖處豪富而無信 心。慳貪嫉妬。門
T54n2123_p0141a08║ 閣七重。勅 守門人。有人來乞一 不得入 。中庭
T54n2123_p0141a09║ 空上安鐵疎籠。恐有飛鳥食噉穀米。四壁牆
T54n2123_p0141a10║ 下以 白噤泥。恐鼠穿穴傷 損財物。唯有一 子
T54n2123_p0141a11║ 名栴檀香。臨終勅 子。吾患必死。若吾死後。所
T54n2123_p0141a12║ 有財寶勿 費損耗。莫與沙門及婆羅門。若有
T54n2123_p0141a13║ 乞兒莫施一 錢。此諸財物足供 七世 。勅 已命
T54n2123_p0141a14║ 終。還生舍衛旃陀羅家盲母腹中。後生出胎
T54n2123_p0141a15║ 生盲無目。盲母念言。若生男者吾今目冥 。須
T54n2123_p0141a16║ 見扶侍 。聞兒生盲倍增愁憂。悲泣說偈曰。
T54n2123_p0141a17║ 子盲吾亦盲 二 俱 無兩目
T54n2123_p0141a18║ 遇此衰耗物 益我愁憂苦
T54n2123_p0141a19║ 是時盲母養兒已大。年八 九歲堪能行來。與
T54n2123_p0141a20║ 杖一 枚食器一 具 。而告子曰。汝自乞活不須
T54n2123_p0141a21║ 住 此。吾亦無目。復當乞求以 濟餘命。此盲小
T54n2123_p0141a22║ 兒家家乞求。遂後漸至栴檀香家。在門外立。
T54n2123_p0141a23║ 唱盲兒乞。時守門人。瞋恚捉手擲著深坑。傷
T54n2123_p0141a24║ 折左臂復打頭破。所乞得食盡棄在地。有人
T54n2123_p0141a25║ 臨見甚憐愍傷 。往語盲母。盲母聞已匍 匐拄
T54n2123_p0141a26║ 杖。到 盲兒所抱著膝上。而語兒言。汝有何 愆
T54n2123_p0141a27║ 遭此苦厄。子報母曰。我向者至栴檀香家門
T54n2123_p0141a28║ 外而乞。便 遇惡人打擲如是。佛時知已。告阿
T54n2123_p0141a29║ 難言。禍災禍災。難陀長者命終。與彼旃陀羅
T54n2123_p0141b01║ 家盲婦作子。生無兩目。昔所居業豪富無量。
T54n2123_p0141b02║ 象馬七珍不可稱計。而今復得親用不耶。然
T54n2123_p0141b03║ 由慳貪受此盲報。從此命終入 阿鼻獄。佛於
T54n2123_p0141b04║ 過中與比丘眾國城人民圍遶。往到 栴檀香
T54n2123_p0141b05║ 門盲小兒所。時栴檀香聞佛在外。出門禮拜
T54n2123_p0141b06║ 在一 面立。佛知眾集。復見栴檀。廣為眾說慳
T54n2123_p0141b07║ 貪嫉妬受罪無量。加 說惠施受福無窮。欲使
T54n2123_p0141b08║ 離有趣無為道。爾時世 尊。欲與栴檀香拔地
T54n2123_p0141b09║ 獄苦。告小兒曰。汝是難陀長者非耶。小兒報
T54n2123_p0141b10║ 曰。實是難陀。如是至三。大眾聞此愕然而言。
T54n2123_p0141b11║ 難陀長者乃受此形。時栴檀香。聞見此事 。悲
T54n2123_p0141b12║ 泣墮淚不能自止。禮佛求救。願拔罪根。即
T54n2123_p0141b13║ 請佛僧 明日舍食。佛明日食竟為說妙法。時
T54n2123_p0141b14║ 栴檀香得須陀洹果。佛告阿難。若人積財。不
T54n2123_p0141b15║ 自衣食復不布施。愚中之 愚。是故智者。應當
T54n2123_p0141b16║ 行施求離生死。莫生慳悋受無邊苦。
T54n2123_p0141b17║ 又十誦律云 。佛在舍衛國時。有長老迦留陀
T54n2123_p0141b18║ 夷。得阿羅漢道。持鉢入 城乞食。到 一 婆羅門
T54n2123_p0141b19║ 舍。主 人不在。婦閉門作煎餅。迦留陀夷比丘。
T54n2123_p0141b20║ 即入 禪定起神通。從外地沒涌出中庭。乃以
T54n2123_p0141b21║ 指彈。婦即迴顧作是念言。此沙門從何 處
T54n2123_p0141b22║ 入 。此必貪餅故來。我終不與。即語夷言。縱使
T54n2123_p0141b23║ 眼脫我亦不與。而以 神力 即兩眼脫出。復念。
T54n2123_p0141b24║ 縱出眼如椀我亦不與。即變眼如椀。復念。縱
T54n2123_p0141b25║ 若倒立我前 。我亦不與。即於前 倒立。復念。縱
T54n2123_p0141b26║ 汝若死我亦不與。即入 滅受想定。心想皆無
T54n2123_p0141b27║ 所覺知。時婆羅門婦牽挽不動 。即大驚怖念。
T54n2123_p0141b28║ 是沙門常遊波斯匿王宮。是末利 夫人之 師。
T54n2123_p0141b29║ 若聞在我家死者。我等大衰。即語比丘言。汝
T54n2123_p0141c01║ 若活者我求與一 餅。迦留陀夷便 出於定。婦
T54n2123_p0141c02║ 即看餅。先煎餅好者意惜不與。更刮 盆邊得。
T54n2123_p0141c03║ 一 小麵。煎之 轉勝。以 先者與。適舉一 餅。餘
T54n2123_p0141c04║ 皆相著。迦留語言。姉與我幾許。舉四餅欲持
T54n2123_p0141c05║ 與之 。迦留語言。我不須是餅。可與祇桓中
T54n2123_p0141c06║ 僧 。是婦先世 已種善根。即自思惟。是比丘實
T54n2123_p0141c07║ 不貪餅。但 愍我故而來乞耳。即持餅筐詣祇
T54n2123_p0141c08║ 桓中施眾僧 竟。在迦留前 坐。迦留陀夷觀
T54n2123_p0141c09║ 其因緣。為說妙法。即於坐上得法眼淨。作優
T54n2123_p0141c10║ 婆夷。返舍報夫。夫聞即詣迦留陀夷所。迦留
T54n2123_p0141c11║ 陀夷為說妙法。得法眼淨。作優 婆塞。當盡財
T54n2123_p0141c12║ 力 供 養闍梨。乃至身死猶命子供 養。令後不
T54n2123_p0141c13║ 斷。
T54n2123_p0141c14║ 又百緣經云 。佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時
T54n2123_p0141c15║ 目連。在一 樹下。見一 餓鬼身如燋柱。腹大
T54n2123_p0141c16║ 如山咽如細針。髮如錐刀 纏刺其身。諸支節
T54n2123_p0141c17║ 間皆悉火然。渴乏 欲死。脣口乾燋。欲趣河泉
T54n2123_p0141c18║ 變為涸竭。假令天降甘雨。墮其身上皆變為
T54n2123_p0141c19║ 火目連即問業緣。餓鬼答言。我渴乏 不能答
T54n2123_p0141c20║ 汝。儞自問佛。目連即詣佛所具 述前 事 。向佛
T54n2123_p0141c21║ 廣說。宿造何 業受是苦惱。爾時世 尊告目連
T54n2123_p0141c22║ 言。汝今諦聽。吾當為汝分別 解說。此賢劫 中
T54n2123_p0141c23║ 波羅奈國。有佛出世 號曰迦葉。有一 沙門。涉
T54n2123_p0141c24║ 路而行。極患熱渴。時有女人。名曰惡見。井傍
T54n2123_p0141c25║ 汲水。僧 從乞水。女報之 曰。使汝渴死我終不
T54n2123_p0141c26║ 與。令我水減不可持去。于時沙門既不得水。
T54n2123_p0141c27║ 服道而去。時彼女人。遂復慳貪。有來乞者
T54n2123_p0141c28║ 終不施與。其後命終墮餓鬼中。以 是業緣受
T54n2123_p0141c29║ 如是苦。佛告目連。施知彼時女人不施水者。
T54n2123_p0142a01║ 今此餓鬼是。佛說是惡見緣時。諸比丘等。捨
T54n2123_p0142a02║ 慳貪業。得四沙門果者。或有發無上菩提心
T54n2123_p0142a03║ 者。聞佛所說。歡喜奉行。
T54n2123_p0142a04║ 又付法藏經云 。時有僧 伽 耶舍羅漢。有大智
T54n2123_p0142a05║ 慧言辭清辯。昔雖出家未證道迹。遊行大海
T54n2123_p0142a06║ 邊見一 宮殿。七寶莊嚴光 明殊勝。僧 伽 耶舍。
T54n2123_p0142a07║ 食時以 到 。即往彼宮。說偈乞食云 。
T54n2123_p0142a08║ 飢為第一 病 行為第一 苦
T54n2123_p0142a09║ 如是知法者 可得涅槃道
T54n2123_p0142a10║ 是時舍主 即出奉迎。敷置茵蓐請入 就坐。耶
T54n2123_p0142a11║ 舍見其家內。有二 餓鬼。裸形黑瘦飢虛羸乏 。
T54n2123_p0142a12║ 鎖其身首各著一 床。復有一 鉢滿中香飯。以
T54n2123_p0142a13║ 瓶盛水安置其側 。爾時舍主 。即取此食奉施
T54n2123_p0142a14║ 比丘。語言。大德。慎勿 以 食與此餓鬼。爾時比
T54n2123_p0142a15║ 丘見其飢困。即以 少飯而施與之 。鬼得食已。
T54n2123_p0142a16║ 即吐膿血。遍流在地。污其宮殿。爾時比丘怪
T54n2123_p0142a17║ 而問之 。此鬼何 緣受斯罪報。舍主 答曰。斯鬼
T54n2123_p0142a18║ 前 世 。一 是吾息。一 是兒婦。我昔布施作諸功
T54n2123_p0142a19║ 德。而彼夫妻恒懷恚惜。我數數教誨都不納
T54n2123_p0142a20║ 受。因立誓曰。如此罪業必獲惡報。若受罪時
T54n2123_p0142a21║ 我當看汝。由是因緣得斯苦惱。小復前 行。至
T54n2123_p0142a22║ 一 住 處。堂閣嚴飾種種奇妙。滿中眾僧 經行
T54n2123_p0142a23║ 禪思。日時以 到 。鳴椎集食。食將欲訖。爾時
T54n2123_p0142a24║ 餚饍變成膿血。便 以 鉢器共相打擲。頭面破
T54n2123_p0142a25║ 壞血污流身。而作是言。何 為惜食今受此
T54n2123_p0142a26║ 苦。耶舍前 問其意答言。長老。我等先世 迦葉
T54n2123_p0142a27║ 佛時。同止一 處。客比丘來。咸共瞋恚。藏惜飲
T54n2123_p0142a28║ 食而不共分。以 此緣故。今受此苦。
T54n2123_p0142a29║ 正報頌曰。
T54n2123_p0142b01║ 貪欣詐道德 刻 削 為伎 業
T54n2123_p0142b02║ 巧誑懷萬端 求利 心千匝
T54n2123_p0142b03║ 受罪地獄中 習氣猶行劫
T54n2123_p0142b04║ 交刀 割 肉盡 白骨連相接
T54n2123_p0142b05║ 習報頌曰。
T54n2123_p0142b06║ 為茲貪恣故 惡道轉沈淪
T54n2123_p0142b07║ 罪畢生人道 餘風尚襲身
T54n2123_p0142b08║ 恒抱犲狼志 誰人喜見憐
T54n2123_p0142b09║ 終身不悟此 可笑頑愚人
T54n2123_p0142b10║ 瞋恚緣第九
T54n2123_p0142b11║ 夫四蛇躁動 。三毒奔馳。六 賊相侵 。百憂總萃。
T54n2123_p0142b12║ 或宿熏相嫌。伺求長短。素懷結忿。專加 相
T54n2123_p0142b13║ 害。了 無仁義。頓失慈悲。殺法殺緣。教死讚
T54n2123_p0142b14║ 死。或復潛行毒藥密遣祝邪。遂使含毒俯
T54n2123_p0142b15║ 藏鴆裂肝心。令其銜悲長夜抱痛幽泉。宛
T54n2123_p0142b16║ 轉何 辭。煩怨誰訴。故經曰。長者宅中多生毒
T54n2123_p0142b17║ 樹。羅剎海上屢乞浮囊。亦如乾薪萬束片火
T54n2123_p0142b18║ 能焚。暗室百年一 燈便 破。故知瞋心甚於猛
T54n2123_p0142b19║ 火。行者應自防護。劫 功 德賊無過斯害。若起
T54n2123_p0142b20║ 一 念恚火。便 燒眾善功 德。是以 惡性之 人人
T54n2123_p0142b21║ 畜皆畏。不簡善人語則 成毒。好壞他心令他
T54n2123_p0142b22║ 厭惡。人無愛者。眾所畏棄如避狼虎。現被輕
T54n2123_p0142b23║ 賤。死墮地獄。是故智者見此等過。以 忍滅
T54n2123_p0142b24║ 之 不畏眾苦也。
T54n2123_p0142b25║ 如正法念經云 。若起瞋恚自燒其身。其心噤
T54n2123_p0142b26║ 毒顏色變異。他人所棄皆悉驚避。眾人不愛
T54n2123_p0142b27║ 輕毀鄙賤。身壞命終墮於地獄。以 瞋恚故無
T54n2123_p0142b28║ 惡不作。是故智者捨瞋如火。知瞋過故能自
T54n2123_p0142b29║ 利 益。為欲自利 利 益他人。應當行忍。譬如大
T54n2123_p0142c01║ 火焚燒屋宅。有勇 健 者以 水滅之 。智慧之 水
T54n2123_p0142c02║ 能滅恚火。亦復如是。能忍之 人。第一 善心。能
T54n2123_p0142c03║ 捨瞋恚。眾人所愛。眾人樂見。人所信 受。顏色
T54n2123_p0142c04║ 清淨。其心寂靜心不躁動 。善淨深心。離身口
T54n2123_p0142c05║ 過。離心愁惱。離惡道畏。離於怨憎。離惡名
T54n2123_p0142c06║ 稱。離於憂惱。離怨家畏。離於惡人惡口罵
T54n2123_p0142c07║ 詈。離於悔畏。難惡聲畏。離無利 畏。離於苦
T54n2123_p0142c08║ 畏。離於慢畏。若人能離如是之 畏。一 切功 德
T54n2123_p0142c09║ 皆悉具 足。名稱普聞。得現在未來二 世 之 樂。
T54n2123_p0142c10║ 眾人觀之 猶如父母。是忍辱人眾人親近。是
T54n2123_p0142c11║ 故瞋怒。猶如毒蛇。亦如刀 火。以 忍滅之 能令
T54n2123_p0142c12║ 皆盡。能忍瞋恚。是名為忍。若有善女人。能
T54n2123_p0142c13║ 修 行善。應作是念。忍者如實應善護之 。但
T54n2123_p0142c14║ 諸眾生。善惡現別 。愚人凌罵過他為勝。智
T54n2123_p0142c15║ 人下默以 為第一 。愚人因起小諍遂成大怨。
T54n2123_p0142c16║ 若己得勝他怨轉深。若自理屈反加 憂苦。若
T54n2123_p0142c17║ 能慎言不說人短。縱他罵我皆是往業。非為
T54n2123_p0142c18║ 橫報。
T54n2123_p0142c19║ 又六 度集經云 。昔者菩薩身為象王。其心弘
T54n2123_p0142c20║ 遠。照知有佛法僧 。常三自歸。每以 普慈拯
T54n2123_p0142c21║ 濟眾生。誓願得佛當度一 切。從五 百象。時有
T54n2123_p0142c22║ 兩妻。象王於水中得一 蓮花。厥色甚妙。以 惠
T54n2123_p0142c23║ 適妻。適妻得華。欣懌曰。氷寒尤甚何 緣
T54n2123_p0142c24║ 有斯華乎。小妻貪嫉。而誓曰。會以 重毒鴆
T54n2123_p0142c25║ 殺汝矣。結氣而殞。魂靈感化。為四姓女。顏華
T54n2123_p0142c26║ 絕人。智意流通博識古今。仰觀天文明時盛
T54n2123_p0142c27║ 衰。王聞若茲。娉為夫人。至即陳化治國之 政。
T54n2123_p0142c28║ 義合忠臣。王悅而敬之 。每言輒從。夫人曰。吾
T54n2123_p0142c29║ 夢覩六 牙之 象。心欲其牙以 為珮几。王不致
T54n2123_p0143a01║ 之 吾即死矣。王曰。無妖言。人聞見笑。爾時夫
T54n2123_p0143a02║ 人心生憂結。王請議臣四人。自云 己夢。曰古
T54n2123_p0143a03║ 今有斯象乎。一 臣對曰。無有之 也。一 臣曰。王
T54n2123_p0143a04║ 不夢也。一 臣曰。當聞有之 所在彌遠。一 臣
T54n2123_p0143a05║ 曰若能致之 帝釋。今詳於茲矣。四臣即召四
T54n2123_p0143a06║ 方射師問之 。南方師曰。吾亡父常云 有之 。
T54n2123_p0143a07║ 然遠難致。臣上聞云 。斯人知之 。王即現之 。夫
T54n2123_p0143a08║ 人曰。汝直南行三千里入 山。行二 日許。即至
T54n2123_p0143a09║ 象所。道邊作坑。除汝鬚髮著沙門服。於坑中
T54n2123_p0143a10║ 射之 。截取其牙將二 寸來。象師如命。行之
T54n2123_p0143a11║ 象處。先射象脚。著法衣服持鉢。於坑中止住 。
T54n2123_p0143a12║ 象王見沙門。即低 頭言。和南道士。將以 何 事
T54n2123_p0143a13║ 殺吾軀命。答曰。欲得汝牙。象曰。吾痛難忍。
T54n2123_p0143a14║ 疾取牙去。無亂 吾心令惡念生也。志念惡者。
T54n2123_p0143a15║ 死入 太山餓鬼畜生道中。夫懷忍行慈。惡來
T54n2123_p0143a16║ 善往。菩薩之 上行也。人即截牙。象曰。道士汝
T54n2123_p0143a17║ 當却行。無令群象尋足跡也。象遣人去遠。
T54n2123_p0143a18║ 甚痛難忍。躄地大呼。奄然而死。即生天上。
T54n2123_p0143a19║ 群象四來。咸曰。何 人殺吾王者。行索不得。還
T54n2123_p0143a20║ 守王屍。悲痛哀號。師以 牙還。王覩象牙心
T54n2123_p0143a21║ 即慟怖。夫人以 牙著手中適欲視之 。雷電礔礰
T54n2123_p0143a22║ 椎之 吐血。死入 地獄。佛告諸沙門。爾時
T54n2123_p0143a23║ 象王者我身是也。大婦者裘夷是。獵師者調
T54n2123_p0143a24║ 達是。夫人者好首是。菩薩執志度無極。行持
T54n2123_p0143a25║ 戒如是。
T54n2123_p0143a26║ 又智度論釋提問佛云 。
T54n2123_p0143a27║ 何 物殺安隱 何 物殺無憂
T54n2123_p0143a28║ 何 物毒之 根 吞滅一 切善
T54n2123_p0143a29║ 佛答曰。
T54n2123_p0143b01║ 殺瞋則 安隱 殺瞋則 無憂
T54n2123_p0143b02║ 瞋為毒之 根 瞋滅一 切善
T54n2123_p0143b03║ 又雜寶藏經偈言。
T54n2123_p0143b04║ 得勝增長怨 負則 益憂苦
T54n2123_p0143b05║ 不諍勝負者 其樂最第一
T54n2123_p0143b06║ 若行忍者。則 五 德。一 無恨。二 無訶。三眾人
T54n2123_p0143b07║ 所愛。四有好名聞。五 生善道。此之 五 德名平
T54n2123_p0143b08║ 和事 。又長阿含經偈云 。
T54n2123_p0143b09║ 愚罵而智默 則 為住 勝彼
T54n2123_p0143b10║ 彼愚無知見 謂我懷恐怖
T54n2123_p0143b11║ 我觀第一 義 忍默為最上
T54n2123_p0143b12║ 惡中之 惡者 於瞋復生瞋
T54n2123_p0143b13║ 能於瞋不瞋 為戰中最上
T54n2123_p0143b14║ 夫人有二 緣 為己亦為他
T54n2123_p0143b15║ 眾人有諍訟 不報者為勝
T54n2123_p0143b16║ 夫人有二 緣 為己亦為他
T54n2123_p0143b17║ 見無諍訟者 不謂為愚騃
T54n2123_p0143b18║ 若人有大力 能忍無力 者
T54n2123_p0143b19║ 此力 為第一 於忍中最上
T54n2123_p0143b20║ 愚自謂有力 此力 非為力
T54n2123_p0143b21║ 如法忍力 者 此力 不可阻
T54n2123_p0143b22║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0143b23║ 其口言柔軟 而心懷毒害
T54n2123_p0143b24║ 視人甚歡喜 相隨如可觀
T54n2123_p0143b25║ 口言而柔順 其心內含毒
T54n2123_p0143b26║ 如樹華色鮮 其實苦若毒
T54n2123_p0143b27║ 又赤嘴烏喻經云 。昔有烏名曰拘耆(梁言赤嘴烏)遊
T54n2123_p0143b28║ 在叢林樹產孺。諸子在樹上。時有拘耆。與
T54n2123_p0143b29║ 一 獼猴共為親厚。時叢樹間有一 毒蛇。伺行
T54n2123_p0143c01║ 不在。噉拘耆子無復遺餘。拘耆失子。悲鳴啼
T54n2123_p0143c02║ 呼不知所在。熟自思惟知蛇所噉。獼猴歸見。
T54n2123_p0143c03║ 問之 何 為。答曰。蛇噉我子了 盡無餘。獼猴曰。
T54n2123_p0143c04║ 我當報之 。時毒蛇行。獼猴前 嬈之 。蛇怒纏獼
T54n2123_p0143c05║ 猴。獼猴捉得頭曳至石上。磨破而死棄擲而
T54n2123_p0143c06║ 還。拘耆踊躍。畜生尚有相報。何 況於人。
T54n2123_p0143c07║ 又雜譬喻經云 。昔有一 蛇。頭尾自諍。頭語尾
T54n2123_p0143c08║ 曰。我應為大。尾語頭曰。我應為大。頭曰。我
T54n2123_p0143c09║ 有耳能聽。有目能視。有口能食。行時在前 。
T54n2123_p0143c10║ 故可為大。汝無此術。云 何 為大。尾曰。我令汝
T54n2123_p0143c11║ 去故得去耳。若我不去。以 身繞木三匝三
T54n2123_p0143c12║ 日不已。不得求食飢餓垂死。頭語尾曰。汝可
T54n2123_p0143c13║ 放我。聽汝為大。尾聞其言。即時放之 。復語尾
T54n2123_p0143c14║ 曰。汝既為大。聽汝前 行。尾在前 行。未經數
T54n2123_p0143c15║ 步。墮大深坑而死。喻眾生無智。強為人我。終
T54n2123_p0143c16║ 墮三塗。
T54n2123_p0143c17║ 又僧 祇律云 。過去世 時。有一 群雞。依榛林住
T54n2123_p0143c18║ 有狸侵 食。唯餘一 雌。烏來覆之 共生一 子。子
T54n2123_p0143c19║ 作聲時。烏說偈言。
T54n2123_p0143c20║ 此兒非我有 野父聚落母
T54n2123_p0143c21║ 共合生兒子 非烏復非雞
T54n2123_p0143c22║ 若欲學翁聲 復是雞所生
T54n2123_p0143c23║ 若欲學母鳴 其父復是烏
T54n2123_p0143c24║ 學烏似 雞鳴 學雞作烏聲
T54n2123_p0143c25║ 烏雞若兼 學 是二 俱 不成
T54n2123_p0143c26║ 此喻道人雖持禁戒雜染不純。相中似 善口
T54n2123_p0143c27║ 出惡言。欲喚是善口復出惡。欲喚非善相復
T54n2123_p0143c28║ 出家。
T54n2123_p0143c29║ 又伐 毒樹經云 。昔舍衛國有官園生一 毒樹。
T54n2123_p0144a01║ 人遊樹下。皆悉頭痛欲裂。或患腰疼。伐 已還
T54n2123_p0144a02║ 生。樹中之 妙眾人見喜。不知諦者皆來遭
T54n2123_p0144a03║ 死。有智語之 。當盡其根。適欲掘根。復恐死
T54n2123_p0144a04║ 定。進退思惟。出家學道亦復如是。佛說偈
T54n2123_p0144a05║ 曰。
T54n2123_p0144a06║ 伐 樹不盡根 雖伐 猶復生
T54n2123_p0144a07║ 伐 愛不盡本 數數復生苦
T54n2123_p0144a08║ 心悟剋 責。即得初 果。
T54n2123_p0144a09║ 又孛經說偈云 。
T54n2123_p0144a10║ 惡從心生 反以 自賊 如鐵生垢
T54n2123_p0144a11║ 消毀其形 樹繁花果 還折其枝
T54n2123_p0144a12║ 蚖蛇含毒 反害其軀
T54n2123_p0144a13║ 又善見論說偈云 。
T54n2123_p0144a14║ 若人起瞋心 譬如車奔逸
T54n2123_p0144a15║ 車工能制 之 不足以 為難
T54n2123_p0144a16║ 人能制 瞋心 此事 最為難
T54n2123_p0144a17║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0144a18║ 其有從瞋心 怨害向他人
T54n2123_p0144a19║ 後生墮蛇蚖 或作殘賊獸
T54n2123_p0144a20║ 譬如竹樹劈 芭蕉騾懷妊
T54n2123_p0144a21║ 還害亦如是 故當發慈心
T54n2123_p0144a22║ 又百緣經云 。佛在王舍城迦蘭陀竹林時。彼
T54n2123_p0144a23║ 城中有一 長者。名曰賢面。財寶無量不可稱
T54n2123_p0144a24║ 計。多諸諂曲。慳貪嫉妬終無施心。乃至飛鳥
T54n2123_p0144a25║ 驅不近舍。有諸沙門及婆羅門。貧窮乞丐 從
T54n2123_p0144a26║ 其乞者。惡口罵之 其後命終受毒蛇身。還守
T54n2123_p0144a27║ 本財。有近之 者。瞋目猛盛怒眼視之 。能令使
T54n2123_p0144a28║ 死。頻婆娑羅王。聞已心懷驚怪。今此毒蛇見
T54n2123_p0144a29║ 人則 害。唯佛能調。作是念已。即將群臣往詣
T54n2123_p0144b01║ 佛所。頂禮佛足却坐一 面。具 白前 事 。唯願世
T54n2123_p0144b02║ 尊。降伏此蛇莫使害人。佛唱許可。於其後
T54n2123_p0144b03║ 日著衣持鉢。往詣蛇所。蛇見佛來瞋恚熾盛。
T54n2123_p0144b04║ 欲螫如來。佛以 慈力 。於五 指端放五 色光 明。
T54n2123_p0144b05║ 照彼蛇身即得清涼。熱毒消除心懷喜悅。舉
T54n2123_p0144b06║ 頭四顧。是何 福人能放此光 。照我身體使得
T54n2123_p0144b07║ 清涼。快不可言。爾時世 尊。見蛇調伏。而告本
T54n2123_p0144b08║ 緣。蛇聞佛語深自剋 責。蓋障雲除自憶宿命。
T54n2123_p0144b09║ 作長者時。所作惡業。今得是報。方於佛前 深
T54n2123_p0144b10║ 生信 敬。佛告之 言。汝於前 身不順我語受此
T54n2123_p0144b11║ 蛇形。今宜調順受我教勅 。蛇答佛言。隨佛見
T54n2123_p0144b12║ 授不敢違勅 。佛告蛇言。汝若調順入 我鉢中。
T54n2123_p0144b13║ 佛語已竟尋入 鉢中。將詣林中。王及群臣。
T54n2123_p0144b14║ 聞世 尊調化毒蛇盛鉢中來。合國人民皆往
T54n2123_p0144b15║ 共看。蛇見眾人深生慚愧。厭此蛇身。即便 命
T54n2123_p0144b16║ 終生忉利 天。即自念言。我造何 福得來生天。
T54n2123_p0144b17║ 即自觀察。見在世 間受毒蛇身。由見佛故。生
T54n2123_p0144b18║ 信 敬心厭惡蛇身。得來生此受天快樂。今當
T54n2123_p0144b19║ 還報佛世 尊恩。齎持香華光 明照曜。來詣佛
T54n2123_p0144b20║ 所前 禮佛足。供 養訖已却坐一 面。聽佛說
T54n2123_p0144b21║ 法。心開意解得須陀洹果。即於佛前 說偈讚
T54n2123_p0144b22║ 佛。
T54n2123_p0144b23║ 巍巍大聖尊 功 德悉滿足
T54n2123_p0144b24║ 能開諸盲冥 尋得於道果
T54n2123_p0144b25║ 除去煩惱垢 超越生死海
T54n2123_p0144b26║ 今蒙佛恩德 得閉三惡道
T54n2123_p0144b27║ 爾時天子讚歎佛已。繞佛三匝還詣天宮。時
T54n2123_p0144b28║ 頻婆娑羅王。聞佛說慳貪緣。時會諸人。有得
T54n2123_p0144b29║ 四沙門果者。有發無上菩提心者。歡喜奉行
T54n2123_p0144c01║ 又百緣經云 。佛在驕薩羅國。將諸比丘。欲詣
T54n2123_p0144c02║ 勒 那樹下。至一 澤中。有五 百水牛甚大兇 惡。
T54n2123_p0144c03║ 復有五 百放牛之 人。遙見佛來將諸比丘從
T54n2123_p0144c04║ 此道中行。高聲叫喚。唯願世 尊。莫此道行。此
T54n2123_p0144c05║ 牛群中有大惡牛。抵突傷 人。難可得過。爾時
T54n2123_p0144c06║ 佛告放牛羊人言。汝等今者莫大憂怖。彼水
T54n2123_p0144c07║ 牛者設來觝我吾自知時。語言之 頃惡牛卒
T54n2123_p0144c08║ 來。翹尾低 角。刨 地喚吼。跳躑直前 。爾時如
T54n2123_p0144c09║ 來。於五 指端。化五 師子在佛左右。四面周匝
T54n2123_p0144c10║ 有大火坑。時彼惡牛甚大惶怖。四向馳走無
T54n2123_p0144c11║ 有去處。唯佛足前 有少許地。宴然清涼。馳奔
T54n2123_p0144c12║ 趣向。心意泰然無復怖畏。長跪伏首舐世 尊
T54n2123_p0144c13║ 足。復便 仰頭視佛如來。喜不自勝。爾時世 尊。
T54n2123_p0144c14║ 知彼惡牛心以 調伏。即便 為牛而說偈言。
T54n2123_p0144c15║ 盛心興惡意 欲來傷 害我
T54n2123_p0144c16║ 歸誠望得勝 返來舐我足
T54n2123_p0144c17║ 時彼水牛。聞佛世 尊說此偈已。深生慚愧欻
T54n2123_p0144c18║ 然悟解。蓋障雲除知在先身在人道中所作
T54n2123_p0144c19║ 惡業。倍生慚愧不食水草。即便 命終生忉利
T54n2123_p0144c20║ 天。忽然長大如八 歲兒。便 自念言。我修 何 福
T54n2123_p0144c21║ 生此天上。尋觀察知。在世 間時受水牛身。蒙
T54n2123_p0144c22║ 佛化度得來生天。我今當還報佛之 恩。作是
T54n2123_p0144c23║ 念已。齎持香華來詣佛所。光 明赫奕照佛世
T54n2123_p0144c24║ 尊。前 禮佛足却坐一 面。佛即為其說四諦法。
T54n2123_p0144c25║ 心開意解得須陀洹果。遶佛三匝還于天宮。
T54n2123_p0144c26║ 時諸五 百放牛人。於其晨朝來詣佛所。為說
T54n2123_p0144c27║ 妙法心開意解。各獲道迹求索出家。佛即告
T54n2123_p0144c28║ 言。善來比丘。鬚髮自落法服著身。便 成沙
T54n2123_p0144c29║ 門。精勤 修 習得阿羅漢果。時諸比丘見是事
T54n2123_p0145a01║ 已。而白佛言。今此水牛及五 百放牛人。宿造
T54n2123_p0145a02║ 何 業生水牛中。復修 何 福值佛世 尊。佛告諸
T54n2123_p0145a03║ 比丘。汝等欲知宿業所造諸惡業緣。今當為
T54n2123_p0145a04║ 汝等說偈言。
T54n2123_p0145a05║ 宿造善惡業 五 劫 而不朽
T54n2123_p0145a06║ 善業因緣故 今獲如是報
T54n2123_p0145a07║ 於賢劫 中波羅柰國。有佛出世 。號曰迦葉。於
T54n2123_p0145a08║ 彼法中有一 三藏比丘。將五 百弟子遊行他
T54n2123_p0145a09║ 國。在大眾中而共論議。有難問者不能通達。
T54n2123_p0145a10║ 便 生瞋恚反更惡罵。汝等今者。無所曉知。強
T54n2123_p0145a11║ 難問我。狀似 水牛觝突人來。時諸弟子咸皆
T54n2123_p0145a12║ 然可。各自散去。以 是惡口業因緣故。五 百世
T54n2123_p0145a13║ 中生水牛中。及放牛人共相隨逐。乃至今者
T54n2123_p0145a14║ 故未得脫。佛告諸比丘。欲知彼三藏比丘者。
T54n2123_p0145a15║ 今此群中惡水牛是。彼時弟子者。今五 百放
T54n2123_p0145a16║ 牛人是。佛說是水牛因緣時。各各自護身口
T54n2123_p0145a17║ 意業。厭惡生死。得四沙門果。有發無上菩提
T54n2123_p0145a18║ 心者。聞佛所說。歡喜奉行。
T54n2123_p0145a19║ 正報頌曰。
T54n2123_p0145a20║ 愚人瞋恚重 地獄被燒然
T54n2123_p0145a21║ 犲狼諍圍繞 蚖毒競來前
T54n2123_p0145a22║ [齒*(崖-山)]齚怒目食 背脇縱橫穿
T54n2123_p0145a23║ 自作還自受 恚火競相煎
T54n2123_p0145a24║ 習報頌曰。
T54n2123_p0145a25║ 怒心多毒害 沈沒苦惡道
T54n2123_p0145a26║ 出彼得人身 餘報他還惱
T54n2123_p0145a27║ 見者求其過 增嫌如毒草
T54n2123_p0145a28║ 此既無宜利 愚瞋何 所寶
T54n2123_p0145a29║ 邪見緣第十
T54n2123_p0145b01║ 夫創入 佛法。要須信 心為首。譬如有人至於
T54n2123_p0145b02║ 寶山。若無信 手空無所獲。故經說。愚癡之 人
T54n2123_p0145b03║ 不識因果。妄起邪見謗無三寶四諦。無禍無
T54n2123_p0145b04║ 福乃至無善無惡。亦無善惡業報。亦無今代
T54n2123_p0145b05║ 後代 眾生受生。如是之 人。破善惡法。名斷善
T54n2123_p0145b06║ 根。決定當墮阿鼻地獄也。
T54n2123_p0145b07║ 如大品經云 。若人不信 。謗大乘般若經。直墮
T54n2123_p0145b08║ 阿鼻地獄。無量百千萬億 歲中。受極苦痛。從
T54n2123_p0145b09║ 一 地獄至一 地獄。若此劫 盡。生於他方大地
T54n2123_p0145b10║ 獄中。他方劫 盡。復生此方大地獄中。如是展
T54n2123_p0145b11║ 轉。遍十方界。他方劫 盡。還生此間大地獄中。
T54n2123_p0145b12║ 地獄罪畢生畜生中。亦遍十方界。畜生罪畢
T54n2123_p0145b13║ 來生人中無佛法處。貧窮下賤諸根不具 。常
T54n2123_p0145b14║ 癡狂騃無所別 知。雖非愚畜縱是聰人。妄生
T54n2123_p0145b15║ 異執者。亦名邪見。故成實論云 。癡有差別 。所
T54n2123_p0145b16║ 以 者何 。非一 切癡盡是不善。若癡增上轉成
T54n2123_p0145b17║ 邪見。則 名不善業道。是故從癡增長邪見。則
T54n2123_p0145b18║ 成重罪。必墮阿鼻地獄。直就邪見自有輕重。
T54n2123_p0145b19║ 輕者可轉。重不可轉。故菩薩地經云 。邪見有
T54n2123_p0145b20║ 二 種。一 者可轉。二 者不可轉。誹謗因果言無
T54n2123_p0145b21║ 聖人。名不可轉。非因見因。非果見果。是名可
T54n2123_p0145b22║ 轉。是故惡業名為邪見。善業者。名為正見。不
T54n2123_p0145b23║ 謗四諦。迷聖道者。不知理道從自心生。唯常
T54n2123_p0145b24║ 苦身以 求解脫。如犬逐塊不知尋本。故大莊
T54n2123_p0145b25║ 嚴論云 。譬如師子人打射時。而彼師子尋逐
T54n2123_p0145b26║ 人來。譬如癡犬有人打擲。便 逐瓦石不知尋
T54n2123_p0145b27║ 本。言師子者。喻智慧人解求其本而滅煩惱。
T54n2123_p0145b28║ 言癡犬者。即是外道。五 熱炙身。不識心本(四面
T54n2123_p0145b29║ 安火上有日炙身處其中以 求道)但 諸凡愚多迷真道。不知觀身
T54n2123_p0145c01║ 心無我。但 學苦行以 為道者。即同外道妄行
T54n2123_p0145c02║ 邪法。謬執乖 真唯成惡法。故智度論云 。邪見
T54n2123_p0145c03║ 罪重故雖持戒等。身口業好皆隨邪見。惡心
T54n2123_p0145c04║ 不善。如佛自說譬喻。如種苦種。雖復四大所
T54n2123_p0145c05║ 成皆作苦味。邪見之 人。此亦如是。雖持戒精
T54n2123_p0145c06║ 進皆成惡法。不如不執少行惠施。無執易化。
T54n2123_p0145c07║ 有執難度。非直自壞亦損他人。故成實論云 。
T54n2123_p0145c08║ 寧止不行。勿 行邪道。身壞命終墮於惡趣。
T54n2123_p0145c09║ 又正法念經。閻羅王說偈。責疏罪人云 。
T54n2123_p0145c10║ 汝邪見愚癡 癡羂所縛人
T54n2123_p0145c11║ 今墮此地獄 在於大苦海
T54n2123_p0145c12║ 惡見燒福盡 人中最凡鄙
T54n2123_p0145c13║ 汝畏地獄縛 此是汝舍宅
T54n2123_p0145c14║ 若屬邪見者 彼人非黠慧
T54n2123_p0145c15║ 一 切地獄行 怨家心所誑
T54n2123_p0145c16║ 心是第一 怨 此怨最為惡
T54n2123_p0145c17║ 此怨能縛人 送引閻羅處
T54n2123_p0145c18║ 爾時世 尊而說偈云 。
T54n2123_p0145c19║ 癡心彌泥魚 住 於愛舍宅
T54n2123_p0145c20║ 作業時喜笑 受苦時號哭
T54n2123_p0145c21║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0145c22║ 其口有愚癡 人心懷闇冥
T54n2123_p0145c23║ 都不能念惡 亦無念善心
T54n2123_p0145c24║ [夢-夕+登]瞢常昏昏 萬事 不能為
T54n2123_p0145c25║ 如暴中炊煮 無所能成熟
T54n2123_p0145c26║ 多習愚癡者 諸根不完具
T54n2123_p0145c27║ 生於牛羊中 然後墮地獄
T54n2123_p0145c28║ 月光 童子經。亦名佛說申日經。云 時有長者。
T54n2123_p0145c29║ 名曰申日。取外道六 師計。欲請佛僧 。令長
T54n2123_p0146a01║ 者中門外鑿作五 丈 六 尺深坑。以 炭火過半。
T54n2123_p0146a02║ 細鐵為椽土薄覆上。設眾飲食以 毒著中。火
T54n2123_p0146a03║ 坑不禁毒飯足害。以 此圖之 何 憂不死。如教
T54n2123_p0146a04║ 作之 外道皆喜。於是申日便 詣佛所。慇懃請
T54n2123_p0146a05║ 佛及諸聖眾。是時世 尊。愍其狂愚欲濟脫之 。
T54n2123_p0146a06║ 默然受請。申日內喜果如其計。須彌之 毒
T54n2123_p0146a07║ 火。劫 燒千剎土。刀 劍 鋒刃 中。不能動 佛一 毛
T54n2123_p0146a08║ 之 力 。今以 火坑毒飯。欲毀於佛。譬如蚊虻
T54n2123_p0146a09║ 欲墜太山。蠅蠓之 翅欲障日月。徒自毀壞。
T54n2123_p0146a10║ 不如早悔。爾時長者罪蓋所覆。心不開解。世
T54n2123_p0146a11║ 尊心念。今受長者申日之 請。不與常同。廣現
T54n2123_p0146a12║ 威神。震動 十方。百千聖眾。兼 諸龍神。空飛地
T54n2123_p0146a13║ 行。不可算計。一 時到 家為作利 益。佛以 神德。
T54n2123_p0146a14║ 即變火坑。成七寶池八 味具 足。飲飯天甘
T54n2123_p0146a15║ 食者充 悅。六 師惶怖各以 逃竄。長者歸伏稽
T54n2123_p0146a16║ 首于地嗚呼佛足。長跪自陳。今知覺悟從佛
T54n2123_p0146a17║ 得度。諸來會者皆樂法音。得福獲度。不可稱
T54n2123_p0146a18║ 計。
T54n2123_p0146a19║ 又觀佛三昧經云 。爾時世 尊告父王言。舍衛
T54n2123_p0146a20║ 城中須達長者。有一 老母。名毘低 羅。謹勤 家
T54n2123_p0146a21║ 業。長者勅 使手執庫籥。出內取與一 切委
T54n2123_p0146a22║ 之 。須達請佛及僧 。供 給所須。時病比丘多所
T54n2123_p0146a23║ 求索。老母慳貪。瞋嫌佛法及與眾僧 。而作是
T54n2123_p0146a24║ 言。我長者愚癡迷惑。受沙門術。是諸乞士。多
T54n2123_p0146a25║ 求無厭。何 道之 有。作是語已復發惡願。何 時
T54n2123_p0146a26║ 當得不聞佛名不聞僧 名。如是惡聲。展轉
T54n2123_p0146a27║ 遍舍衛城。末利 夫人。聞此語已。而作是言。須
T54n2123_p0146a28║ 達長者。如好蓮華人所樂見。云 何 復有毒蛇
T54n2123_p0146a29║ 護之 。喚須達婦而語之 言。汝家老婢。惡口誹
T54n2123_p0146b01║ 謗何 不擯出。時須達婦。跪白夫人央掘魔等
T54n2123_p0146b02║ 弊惡之 人。佛尚能伏何 況老婢。末利 聞之 。歡
T54n2123_p0146b03║ 喜語言。我明請佛。汝遣婢來到 明食時。長者
T54n2123_p0146b04║ 遣婢。持滿瓶金助 王供 養。末利 見來而作是
T54n2123_p0146b05║ 言。此邪見人。佛若化度我必獲利 。佛於爾時
T54n2123_p0146b06║ 從正門入 。難陀侍 左。阿難侍 右。羅睺羅佛後。老
T54n2123_p0146b07║ 婢見佛。心驚毛竪。言此惡人隨我後至。即時
T54n2123_p0146b08║ 退走從狗竇出。狗竇即閉。四門皆塞。唯正門
T54n2123_p0146b09║ 開。婢即覆面以 扇自障。佛在其前 令扇如鏡。
T54n2123_p0146b10║ 無所障礙。迴頭東視東方有佛。南西北方亦
T54n2123_p0146b11║ 皆如是。舉頭仰看。上方有佛。低 頭伏地地化
T54n2123_p0146b12║ 為佛。以 手覆面。手十指頭皆化為佛。老婢閉
T54n2123_p0146b13║ 目心眼即開。見虛空化佛滿十方界。當時城
T54n2123_p0146b14║ 中。有二 十五 旃陀羅女。復有五 十婆羅門女。
T54n2123_p0146b15║ 及諸雜類。并及末利 夫人。宮中合五 百女。不
T54n2123_p0146b16║ 信 佛者。見佛如來足步虛空。為於老婢現無
T54n2123_p0146b17║ 數身。皆破邪見。頭頂禮佛稱南無佛。稱已
T54n2123_p0146b18║ 尋見化佛如林。即發菩提。老婢邪見仍未生
T54n2123_p0146b19║ 信 。由見佛故。除却八 十萬億 劫 中生死之 罪。
T54n2123_p0146b20║ 得見佛已。疾走歸家。白長者言。我於今日遇
T54n2123_p0146b21║ 大惡對。見於瞿曇在王宮門。作諸幻化。身如
T54n2123_p0146b22║ 金山。目逾青蓮。放勝光 明。作此語已入 木籠
T54n2123_p0146b23║ 中。以 百張皮。覆木籠上。白[疊*毛]纏頭却臥黑處。
T54n2123_p0146b24║ 佛還祇桓。末利 白佛。願化邪女。莫還精舍。
T54n2123_p0146b25║ 佛告末利 。此婢罪重於佛無緣。於羅睺羅有
T54n2123_p0146b26║ 大因緣。佛既還已。遣羅睺羅詣須達家。度彼
T54n2123_p0146b27║ 老婢。羅睺羅變作轉輪聖王。時千二 百五 十比
T54n2123_p0146b28║ 丘。化為千子。到 須達家。以 彼老婢為玉女寶。
T54n2123_p0146b29║ 爾時。聖王。即便 以 如意珠照曜女面。令女自
T54n2123_p0146c01║ 見如玉女寶。倍大歡喜而作是言。諸沙門等
T54n2123_p0146c02║ 高談大語。自言有道無一 効 驗。聖王出世 。弘
T54n2123_p0146c03║ 利 處多。令我老弊如玉女寶。作是語己。五
T54n2123_p0146c04║ 體投地禮於聖王。時典 藏臣宣王十善。女聞
T54n2123_p0146c05║ 十善。心大歡喜。聖王所說義無不善。為王作
T54n2123_p0146c06║ 禮。悔過自責。心既調伏。時羅睺羅及諸比丘。
T54n2123_p0146c07║ 還復本形。老婢見已即作是言。佛法清淨不
T54n2123_p0146c08║ 捨眾生。如我弊惡猶尚化度。即受五 戒。成須
T54n2123_p0146c09║ 陀洹。將詣佛所。為佛作禮懺悔前 罪。求佛出
T54n2123_p0146c10║ 家得阿羅漢。於虛空中作十八 變。波斯匿王。
T54n2123_p0146c11║ 末利 夫人。具 白佛言。此婢前 世 有何 罪咎生
T54n2123_p0146c12║ 為婢使。復有何 福值佛得道。佛告王曰。過去
T54n2123_p0146c13║ 久 遠有佛出世 。名一 寶蓋燈王。入 涅槃後於
T54n2123_p0146c14║ 像 法中有王。名曰。雜寶華光 。子名快見。出家
T54n2123_p0146c15║ 學道。自恃王子常懷憍慢。和上為說甚深般
T54n2123_p0146c16║ 若波羅蜜經大空大義。王子聞已。謬解邪
T54n2123_p0146c17║ 說。師滅度後。即作是言。我大和上。空無智
T54n2123_p0146c18║ 慧但 讚空義。願我後生不樂見之 。我阿闍梨
T54n2123_p0146c19║ 智慧辯才。願於生生為善知識。作是語已。教
T54n2123_p0146c20║ 諸徒眾。皆行邪見。雖持禁戒。由謗般若謬解
T54n2123_p0146c21║ 邪說。命終之 後墮阿鼻獄。八 十億 劫 受苦無
T54n2123_p0146c22║ 量。罪畢出獄。為貧賤人。五 百身中聾癡無目。
T54n2123_p0146c23║ 千二 百身恒為人婢。佛告大王。時和上者。
T54n2123_p0146c24║ 今我身是。阿闍梨者。今羅睺羅是。王子比丘
T54n2123_p0146c25║ 者老婢是。徒眾弟子者。今邪見女等發菩提
T54n2123_p0146c26║ 心者是。
T54n2123_p0146c27║ 又薩遮尼乾子經云 。昔佛在世 時。欝闍延城。
T54n2123_p0146c28║ 有嚴熾王。問薩遮尼乾子言。若有惡人。不信
T54n2123_p0146c29║ 三寶。焚燒塔寺經書形像 。惡言毀呰。言造作
T54n2123_p0147a01║ 者無有福德。其供 養者。虛損現在無益未來。
T54n2123_p0147a02║ 或嫌塔寺及諸形像 。妨是處所。破壞除滅。送
T54n2123_p0147a03║ 置餘處。或破沙門房舍窟宅。或取佛物法物
T54n2123_p0147a04║ 僧 物。園林田宅象馬車乘。奴婢六 畜衣服臥
T54n2123_p0147a05║ 具 。一 切珍寶。或捉沙門策役驅使。責其發
T54n2123_p0147a06║ 調罷令還俗 。或時輕心種種戲弄。或時毀呰
T54n2123_p0147a07║ 罵詈誹謗。或以 杖木自手鞭打。或以 種種傷
T54n2123_p0147a08║ 害其身。如是惡人。攝在何 等眾生分中。答言。
T54n2123_p0147a09║ 大王。攝在惡逆眾生分中。大王應當上品治
T54n2123_p0147a10║ 罪。所以 然者。以 作根本極重罪故。有五 種罪
T54n2123_p0147a11║ 名為根本。何 等為五 。一 破壞塔寺焚燒經像 。
T54n2123_p0147a12║ 取三寶物。自作教人。見作助 喜。是名第一
T54n2123_p0147a13║ 根本重罪。二 謗三乘法。毀呰留難隱蔽覆藏。
T54n2123_p0147a14║ 是名第二 根本重罪。三若有沙門。信 心出家。
T54n2123_p0147a15║ 剃 除鬚髮身被袈裟。或有持戒或不持戒。繫
T54n2123_p0147a16║ 閉牢獄枷鎖打縛。策役驅使責諸發調。或脫
T54n2123_p0147a17║ 袈裟逼令還俗 。或斷其命。是名第三根本重
T54n2123_p0147a18║ 罪。四於五 逆中若作一 逆。是名第四根本重
T54n2123_p0147a19║ 罪。五 謗無一 切善惡業報。長夜常行十不善
T54n2123_p0147a20║ 業。不畏後世 。自作教人堅住 不捨。是名第五
T54n2123_p0147a21║ 根本重罪。若犯如是根本重罪。而不自悔。決
T54n2123_p0147a22║ 定燒滅一 切善根。趣大地獄。受無間苦。永無
T54n2123_p0147a23║ 出期。若國內有如是惡人。毀滅三寶。一 切羅
T54n2123_p0147a24║ 漢。諸佛聖人。出國而去。諸天悲泣善神不護。
T54n2123_p0147a25║ 各自相殺四方賊起。龍王隱伏水旱不調。風
T54n2123_p0147a26║ 雨失時。五 穀不熟。人民飢餓遞相食噉。白骨
T54n2123_p0147a27║ 滿野。多饒瘦病死亡無數。人民不知自思是
T54n2123_p0147a28║ 過。反怨諸天及善神祇。
T54n2123_p0147a29║ 又觀佛三昧經云 。有七種重罪。一 一 罪能令
T54n2123_p0147b01║ 眾生墮阿鼻地獄。經八 萬四千大劫 。一 不信
T54n2123_p0147b02║ 因果。二 毀無十方佛。三斷學般若。四犯四重
T54n2123_p0147b03║ 虛食信 施。五 用僧 祇物。六 逼掠淨行比丘尼。
T54n2123_p0147b04║ 七六 親所行不淨行。
T54n2123_p0147b05║ 又小五 濁經云 。五 逆罪人。別 有五 逆罪。第一
T54n2123_p0147b06║ 慢二 親而事 鬼神。第二 嫉妬國君。第三後生
T54n2123_p0147b07║ 輕薄。第四賤其身命而貴其財。第五 去福就
T54n2123_p0147b08║ 禍。
T54n2123_p0147b09║ 又中阿含經云 。佛告比丘。若凡愚人。作身惡
T54n2123_p0147b10║ 行口惡行意惡行。命終之 後。生於惡趣泥犁
T54n2123_p0147b11║ 之 中。受極苦痛一 向無樂。如有人犯盜。付王
T54n2123_p0147b12║ 治其盜罪。王即遣人。於晨朝時。以 一 百戟而
T54n2123_p0147b13║ 以 刺之 。彼命故存。至於日中。王復勅 以 二 百
T54n2123_p0147b14║ 戟刺。彼命故存。至於晡時。王復勅 以 三百戟
T54n2123_p0147b15║ 刺。彼人身分皆悉破盡。其命故存。佛告比丘。
T54n2123_p0147b16║ 於意云 何 。此人被戟為苦不耶。比丘答佛。一
T54n2123_p0147b17║ 戟刺時猶尚苦痛。況三百戟。佛即以 手取小
T54n2123_p0147b18║ 沙石如豆等許。告諸比丘。我手中石。比雪山
T54n2123_p0147b19║ 石。何 者為多。比丘答佛。雪山石多。不可為
T54n2123_p0147b20║ 喻。佛告比丘。三百戟苦。比泥梨苦如小沙
T54n2123_p0147b21║ 石。泥犁之 苦如雪山石。百千萬倍不可為喻。
T54n2123_p0147b22║ 泥犁中苦其事 云 何 。若有眾生墮泥犁中。獄
T54n2123_p0147b23║ 卒以 斧燒令極然。斫身八 楞。及以 四方。經百
T54n2123_p0147b24║ 千歲極令苦痛。而不命終。要令惡盡。復坐鐵
T54n2123_p0147b25║ 床。以 鐵鉗口吞熱鐵丸 。經百千歲。復坐鐵床。
T54n2123_p0147b26║ 洋銅灌口。經百千歲。復臥鐵地。以 熱鐵釘
T54n2123_p0147b27║ 釘其身首。經百千歲。復出其舌使舐鐵地。以
T54n2123_p0147b28║ 釘釘之 如張牛皮。經百千歲。復挽項筋縛著
T54n2123_p0147b29║ 車上。經百千歲。復燒鐵地令在上行。經百千
T54n2123_p0147c01║ 歲。復燒火山令下足著上。血肉即消。舉足
T54n2123_p0147c02║ 還生。經百千歲。復鑊煮之 。經百千歲極令
T54n2123_p0147c03║ 苦痛。而不命終。要令罪盡乃得出耳。是為
T54n2123_p0147c04║ 泥犁地獄中苦。地獄罪畢。生於種種畜生之
T54n2123_p0147c05║ 中。常處暗冥 共相噉食。受苦無量不可具 說。
T54n2123_p0147c06║ 畜生罪畢或生人中。若從畜生為人甚難。猶
T54n2123_p0147c07║ 如盲龜遇浮木孔。設生人中貧窮下賤。為他
T54n2123_p0147c08║ 役使形貌醜陋。或根殘缺或復短命。若作惡
T54n2123_p0147c09║ 業身死還生。在泥犁中輪轉無窮。不可具 說。
T54n2123_p0147c10║ 佛告比丘。凡夫愚人。作身口意三惡行者。獲
T54n2123_p0147c11║ 罪如是。佛告比丘。若智慧人。作身善行口善
T54n2123_p0147c12║ 行意善行。命終生於善處天上一 向受樂。如
T54n2123_p0147c13║ 轉輪王與七寶俱 人間四妙。佛告比丘。於意
T54n2123_p0147c14║ 云 何 。此為樂不。比丘答佛。一 寶一 妙。猶為極
T54n2123_p0147c15║ 樂。何 況七寶四妙居也。佛還以 手取小沙石
T54n2123_p0147c16║ 如豆等許。告諸比丘。我手中石比雪山石。何
T54n2123_p0147c17║ 者為多。比丘答佛。雪山石多不可為喻。佛告
T54n2123_p0147c18║ 比丘。轉輪王樂。比天上樂如小沙石。天上之
T54n2123_p0147c19║ 樂如雪山石。百千萬倍不可為喻。天上之 樂
T54n2123_p0147c20║ 其事 云 何 。若生天上。所受六 塵無不隨意。受
T54n2123_p0147c21║ 極快樂不可具 說。若從天上來生人間。生帝
T54n2123_p0147c22║ 王家或生大姓。大富大貴饒財多寶。名稱遠
T54n2123_p0147c23║ 聞。端正殊妙眾人所愛。佛告比丘。若智慧人。
T54n2123_p0147c24║ 作身口意三善行者。獲福如是。佛告比丘。此
T54n2123_p0147c25║ 是世 間有漏之 樂。若修 善根迴向菩提。於生
T54n2123_p0147c26║ 死中所受果報。乃至涅槃終無有盡。
T54n2123_p0147c27║ 正報頌曰。
T54n2123_p0147c28║ 六 賊姦邪偽 七識亂 乖 真
T54n2123_p0147c29║ 謗毀玄正理 妄語復貪瞋
T54n2123_p0148a01║ 惡業縱橫作 忠言不喜聞
T54n2123_p0148a02║ 一 入 無間獄 萬苦競纏身
T54n2123_p0148a03║ 習報頌曰。
T54n2123_p0148a04║ 邪見習癡業 阿鼻受楚毒
T54n2123_p0148a05║ 劫 盡人中生 復與邪相續
T54n2123_p0148a06║ 邪正既相違 自然成諂曲
T54n2123_p0148a07║ 此心若不改 連環未絕獄
T54n2123_p0148a08║ 諸經要集卷第十五
T54n2123_p0138c01║
T54n2123_p0138c02║ 諸經要集卷第十五 (十惡部之 二 )
T54n2123_p0138c03║
T54n2123_p0138c04║ 西明寺沙門釋道世 集
T54n2123_p0138c05║ 兩舌緣第六
T54n2123_p0138c06║ 夫生老病死。無自出之 期。菩提涅槃。有修 入
T54n2123_p0138c07║ 之 路。諸佛所以 得道。由行四攝。故凡聖歸依。
T54n2123_p0138c08║ 菩薩所以 成聖。由行六 度。故黑白欽仰。今見
T54n2123_p0138c09║ 流俗 之 徒。乃專構屏辭。惡傳彼此。令他眷屬
T54n2123_p0138c10║ 分離。朋友分散。樂種不和之 業。感得生離之
T54n2123_p0138c11║ 苦。縱使善心教離惡人。亦是破壞。有益無罪。
T54n2123_p0138c12║ 故成實論云 。若善心教化。雖為別 離而不得
T54n2123_p0138c13║ 罪。若以 惡心。令他鬪亂 則 是兩舌。得罪最深。
T54n2123_p0138c14║ 謂墮地獄畜生餓鬼。若生人中被他誹謗。唯
T54n2123_p0138c15║ 得弊惡破壞眷屬。當如上說妄語過中。為乖
T54n2123_p0138c16║ 彼此而妄語者。據此義邊即是兩舌。若說此
T54n2123_p0138c17║ 罪三世 招苦。如上已說不須重述。
T54n2123_p0138c18║ 如四分律云 。佛告諸比丘。汝等當聽。古昔有
T54n2123_p0138c19║ 兩惡獸為伴 。一 名善牙師子。二 名善搏虎。晝
T54n2123_p0138c20║ 夜伺捕眾鹿。時有一 野干逐彼二 獸後。食其
T54n2123_p0138c21║ 殘肉以 自全 命。時彼野干。竊自生念。我今不
T54n2123_p0138c22║ 能久 與相逐。當以 何 方便 鬪亂 彼二 獸令不
T54n2123_p0138c23║ 復相隨。時野干即往善牙師子所。如是語善
T54n2123_p0138c24║ 牙。善搏虎有如是語言。我生處勝。種姓勝。形
T54n2123_p0138c25║ 色勝汝。力 勢 勝汝。何 以 故。我日日得好美食。
T54n2123_p0138c26║ 善牙師子逐我後。食我殘肉以 自全 命。即說
T54n2123_p0138c27║ 偈言。
T54n2123_p0138c28║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0138c29║ 善牙不能善 善搏如是說
T54n2123_p0139a01║ 善牙問野干言。汝以 何 事 得知。答言。汝等二
T54n2123_p0139a02║ 獸共集一 處。相見自知。爾時野干。竊語善牙
T54n2123_p0139a03║ 已。便 往語善搏虎言。汝知不。善牙有如是
T54n2123_p0139a04║ 語。而我今日種姓生處。悉皆勝汝。力 勢 亦勝。
T54n2123_p0139a05║ 何 以 故。我常食好肉。善搏虎食我殘肉而自
T54n2123_p0139a06║ 活命。爾時即說偈言。
T54n2123_p0139a07║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0139a08║ 善搏不能善 善牙如是說
T54n2123_p0139a09║ 善搏問言。汝以 何 事 得知。答言。汝等二 獸共
T54n2123_p0139a10║ 集一 處。相見自知。後二 獸共集一 處瞋眼相
T54n2123_p0139a11║ 視。善牙師子。便 作是念。我不應不問。便 先下
T54n2123_p0139a12║ 手打彼。爾時善牙師子。向善搏虎。而說偈
T54n2123_p0139a13║ 言。
T54n2123_p0139a14║ 形色及所生 大力 而復勝
T54n2123_p0139a15║ 善牙不如我 善搏說是耶
T54n2123_p0139a16║ 彼自念言。必是野干鬪亂 我等。善搏虎說偈
T54n2123_p0139a17║ 答善牙師子言。
T54n2123_p0139a18║ 善搏不說是 形色及所生
T54n2123_p0139a19║ 大力 而復勝 善牙不能善
T54n2123_p0139a20║ 若受無利 言 信 他彼此語
T54n2123_p0139a21║ 親厚自破壞 便 成於怨家
T54n2123_p0139a22║ 若以 知真實 當滅除瞋惱
T54n2123_p0139a23║ 今可至誠說 令身得利 益
T54n2123_p0139a24║ 今當善降伏 除滅惡知識
T54n2123_p0139a25║ 可殺此野干 鬪亂 我等者
T54n2123_p0139a26║ 即打野干殺
T54n2123_p0139a27║ 爾時佛告諸比丘。此二 獸為彼所破。共集一
T54n2123_p0139a28║ 處相見不悅。況復於人。為人所破心能不惱。
T54n2123_p0139a29║ 又正法念經。閻羅王責疏罪人說偈云 。
T54n2123_p0139b01║ 太喜多言語 增貪令他畏
T54n2123_p0139b02║ 口過自誇誕 兩舌第一 處
T54n2123_p0139b03║ 又華手經佛說偈言。
T54n2123_p0139b04║ 惡口而兩舌 好出他人過
T54n2123_p0139b05║ 如是不善人 無惡而不造
T54n2123_p0139b06║ 又智度論云 。實語者。不假布施持戒學問多
T54n2123_p0139b07║ 聞。但 修 實語。得無量福。
T54n2123_p0139b08║ 又報恩經。佛說偈言。
T54n2123_p0139b09║ 佛告阿難 人生世 間 禍從口出
T54n2123_p0139b10║ 當護於口 甚於猛火 猛火熾然
T54n2123_p0139b11║ 燒世 間財 惡口熾然 燒七聖財
T54n2123_p0139b12║ 一 切眾生 禍從口出 鑿身之 斧
T54n2123_p0139b13║ 滅身之 禍
T54n2123_p0139b14║ 正報頌曰。
T54n2123_p0139b15║ 兩舌鬪亂 人 地獄被分裂
T54n2123_p0139b16║ 獄卒擘其口 焰刀 割 其舌
T54n2123_p0139b17║ 苦痛既如此 加 之 以 飢渴
T54n2123_p0139b18║ 惡業不自由 還飲身中血
T54n2123_p0139b19║ 習報頌曰。
T54n2123_p0139b20║ 讒毀害人深 同受三塗苦
T54n2123_p0139b21║ 設使得人身 餘報仍依怙
T54n2123_p0139b22║ 眷屬多弊惡 違逆恣瞋怒
T54n2123_p0139b23║ 但 令惡不忘 地獄無今古
T54n2123_p0139b24║ 綺語緣第七
T54n2123_p0139b25║ 夫忠言所以 顯理。綺語所以 乖 真。由忠故有
T54n2123_p0139b26║ 實。有實故德生。德生故所以 成聖。由綺語故
T54n2123_p0139b27║ 虛妄。虛妄故罪生。罪生故受苦。故知趣理求
T54n2123_p0139b28║ 聖。要須實說。說若虛假。終為乖 理。謂言不正
T54n2123_p0139b29║ 皆名綺語。但 諸綺語。不益自他唯增放逸。長
T54n2123_p0139c01║ 諸不善。此落三塗。後生人時。所說正語人
T54n2123_p0139c02║ 亦不信 。凡所言說言不辯了 。亦名綺語。故成
T54n2123_p0139c03║ 實論云 。語雖是實非時而說。亦落綺語也。如
T54n2123_p0139c04║ 智度論說偈言。
T54n2123_p0139c05║ 有墮餓鬼中 火焰從口出
T54n2123_p0139c06║ 四向發大聲 是為口過報
T54n2123_p0139c07║ 雖復多聞見 在大眾說法
T54n2123_p0139c08║ 以 不成信 業 人皆不信 受
T54n2123_p0139c09║ 若欲廣名聞 為人所信 受
T54n2123_p0139c10║ 是故當至誠 不應作綺語
T54n2123_p0139c11║ 又薩婆多論云 。口中四過。互 歷各作四句。一
T54n2123_p0139c12║ 或有兩舌。非妄語非惡口。如有一 人。傳此人
T54n2123_p0139c13║ 語向彼人說。當實說故非妄語。軟語說故非
T54n2123_p0139c14║ 惡口。以 分離心故名兩舌。第二 或有兩舌。是
T54n2123_p0139c15║ 妄語非惡口。如有一 人。傳此人語向彼人說。
T54n2123_p0139c16║ 以 別 離心故是兩舌。以 妄說故是妄語。以 軟
T54n2123_p0139c17║ 語說故非惡口。第三或有兩舌。是惡口非妄
T54n2123_p0139c18║ 語。如有一 人。傳此人語向彼人說。以 別 離心
T54n2123_p0139c19║ 故是兩舌。以 麁語故是惡口。當實說故非妄
T54n2123_p0139c20║ 語。第四或有兩舌。是妄語是惡口。如有一
T54n2123_p0139c21║ 人。傳向彼人說。以 別 離心故是兩舌。以 妄說
T54n2123_p0139c22║ 故是妄語。以 惡聲說故是惡口。自外妄語惡
T54n2123_p0139c23║ 口。各作四句亦如是。綺語一 種各不相離。故
T54n2123_p0139c24║ 不別 說。故成實論云 。餘口三業。或合或離。綺
T54n2123_p0139c25║ 語一 種必不相離。
T54n2123_p0139c26║ 正報頌曰。
T54n2123_p0139c27║ 綺語無義理 令人心惑亂
T54n2123_p0139c28║ 為喪他善根 烊銅擘口灌
T54n2123_p0139c29║ 焰鐵燒其舌 腹藏皆燋爛
T54n2123_p0140a01║ 此痛不可忍 悲號常叫喚
T54n2123_p0140a02║ 習報頌曰。
T54n2123_p0140a03║ 浮言翳真理 為此沈惡趣
T54n2123_p0140a04║ 去彼暫歸人 出言無曉喻
T54n2123_p0140a05║ 生無信 仰心 恒被他笑具
T54n2123_p0140a06║ 為人覺羞恥 何 不出典 句
T54n2123_p0140a07║ 慳貪緣第八
T54n2123_p0140a08║ 夫群生惑病。著我為端。凡品邪迷。慳貪為本。
T54n2123_p0140a09║ 所以 善輕毫髮。惡重丘山。福少春氷。貧多
T54n2123_p0140a10║ 秋雨。六 情之 網。未易能超。三毒之 津。無由
T54n2123_p0140a11║ 可度。身重常沒。譬等河裏之 魚。鼓翅欲飛。
T54n2123_p0140a12║ 難同天上之 鳥。致使貧貧相次競加 侵 逼。苦
T54n2123_p0140a13║ 苦連綿爭來損害。似 飛蛾拂焰自取。燒燃。
T54n2123_p0140a14║ 如蠶作繭非他纏縛。良由慳惜貪障受罪飢
T54n2123_p0140a15║ 寒。施是富因。常招豐樂也。
T54n2123_p0140a16║ 如分別 業報經偈言。
T54n2123_p0140a17║ 常樂修 智慧 而不行布施
T54n2123_p0140a18║ 所生常聰哲 貧窶無財產
T54n2123_p0140a19║ 唯樂行布施 而不修 智慧
T54n2123_p0140a20║ 所生得大財 愚暗無知見
T54n2123_p0140a21║ 施慧二 俱 修 所生具 財智
T54n2123_p0140a22║ 二 俱 不修 者 長夜處貧暗
T54n2123_p0140a23║ 又攝論云 。慳惜是多財障。嫉妬是尊貴障。又
T54n2123_p0140a24║ 眾生起貪。無過色財。第一 愛色多過。如前 已
T54n2123_p0140a25║ 述。不同意者。今更略論。如涅槃經說。譬如
T54n2123_p0140a26║ 有人以 羅剎女而為婦妾。是羅剎女。隨所生
T54n2123_p0140a27║ 子生已便 噉。子既盡已後噉其夫。愛羅剎女
T54n2123_p0140a28║ 亦復如是。隨諸眾生生善根子。隨生隨食。善
T54n2123_p0140a29║ 子既盡復噉眾生。令墮地獄畜生餓鬼。又如
T54n2123_p0140b01║ 有人性愛好華。不見華莖毒蛇過患。即便 前
T54n2123_p0140b02║ 捉。捉已蛇螫。螫已命終。一 切凡夫亦復如是。
T54n2123_p0140b03║ 貪五 欲華。不見是愛毒蛇過患。而便 受取。即
T54n2123_p0140b04║ 為愛毒之 所蜇螫。命終之 後墮三惡道。
T54n2123_p0140b05║ 又智度論云 。財物是種種煩惱罪業因緣。若
T54n2123_p0140b06║ 持戒禪定智慧種種善法。是涅槃因緣。以 是
T54n2123_p0140b07║ 故。財物尚應自棄。何 況好福田中而不布施。
T54n2123_p0140b08║ 譬如有兄 弟二 人。各擔十斤金行。道中更無
T54n2123_p0140b09║ 餘伴 。兄 作是念。我何 以 不殺弟取金。此曠路
T54n2123_p0140b10║ 中人無知者。弟復生念。欲殺兄 取金。兄 弟各
T54n2123_p0140b11║ 有惡心。語言視瞻皆異。兄 弟即復自悟還生
T54n2123_p0140b12║ 悔心。我等非人與禽獸何 異。同產兄 弟。而為
T54n2123_p0140b13║ 少金故而生惡心。兄 弟共至泉水邊。兄 以 金
T54n2123_p0140b14║ 投著水中。弟言。善哉善哉。弟復棄金水中。兄
T54n2123_p0140b15║ 言。善哉善哉。兄 弟更互 相問。何 以 故言善哉。
T54n2123_p0140b16║ 各相答言。我以 此金故。生不善心欲相危害。
T54n2123_p0140b17║ 今得棄之 故言善哉。二 辭各爾。以 是因緣常
T54n2123_p0140b18║ 應自捨。
T54n2123_p0140b19║ 又大莊嚴論云 。我曾聞。舍衛國中。佛與阿難。
T54n2123_p0140b20║ 曠野中行於一 田畔見有伏藏。佛告阿難。是
T54n2123_p0140b21║ 大毒蛇。阿難白佛。是惡毒蛇。爾時田中有一
T54n2123_p0140b22║ 耕人。聞佛阿難說有毒蛇。作是念言。我當視
T54n2123_p0140b23║ 之 。沙門以 何 為惡毒蛇。即往其所見真金聚。
T54n2123_p0140b24║ 而作是言。沙門所言。是毒蛇者乃是好金。即
T54n2123_p0140b25║ 取此金還置家中。其人先貧衣食不供 。以 得
T54n2123_p0140b26║ 金故轉得富饒。衣食自恣。王家禁司怪其卒
T54n2123_p0140b27║ 富。而糺舉之 繫在獄中。先所得金。既已用盡
T54n2123_p0140b28║ 猶不得免。將加 刑 戮。其人唱言。毒蛇阿難。
T54n2123_p0140b29║ 惡毒蛇世 尊。傍人聞之 以 狀白王。王喚彼人
T54n2123_p0140c01║ 而問之 曰。何 故唱言毒蛇阿難惡毒蛇世 尊。
T54n2123_p0140c02║ 其人白王。我於往日在田耕種。聞佛阿難說
T54n2123_p0140c03║ 言毒蛇惡毒蛇。我於今者方乃悟解。王聞此
T54n2123_p0140c04║ 說遂放去之 。
T54n2123_p0140c05║ 又增一 阿含經云 。昔佛在世 時。舍衛城中有
T54n2123_p0140c06║ 一 長者。名曰婆提。居家巨富財產無量。金銀
T54n2123_p0140c07║ 不可稱計。其家雖富。慳悋守護不著不噉。服
T54n2123_p0140c08║ 飾飲食極為麁鄙。亦不施與妻子眷屬。奴婢
T54n2123_p0140c09║ 僕 從朋友知識。及諸沙門婆羅門等。復起邪
T54n2123_p0140c10║ 見斷於善根。然無子息。命終之 後。所有財寶
T54n2123_p0140c11║ 盡沒入 官。波斯匿王自往收斂。收攝已訖迴
T54n2123_p0140c12║ 詣佛所。而白佛言。婆提長者。今日命終之 後。
T54n2123_p0140c13║ 為生何 處。佛告王曰。婆提長者。故福已盡新
T54n2123_p0140c14║ 業不造。由起邪見斷於善根。命終生在啼哭
T54n2123_p0140c15║ 地獄。波斯匿王。聞佛所說涕泣流淚。而白佛
T54n2123_p0140c16║ 言。婆提長者。昔作何 業生在富家。復作何 惡
T54n2123_p0140c17║ 然不得食此極富之 樂。佛告王曰。過去久 遠
T54n2123_p0140c18║ 有迦葉佛。入 涅槃後。時此長者。生舍衛國作
T54n2123_p0140c19║ 此田家子。有辟支佛。來詣其家而從乞食。
T54n2123_p0140c20║ 時此長者便 持食施辟支。得食飛空而去。長
T54n2123_p0140c21║ 者見已。作是誓願。持此善根。使我世 世 所生
T54n2123_p0140c22║ 之 處不墮三塗常多財寶。布施已後復生悔
T54n2123_p0140c23║ 心。我向者食應與奴僕 。不應與此禿頭沙門。
T54n2123_p0140c24║ 佛告王曰。婆提長者。由於過去施辟支佛食
T54n2123_p0140c25║ 發願功 德。所生之 處。常多財寶無所乏 少。
T54n2123_p0140c26║ 緣其施後生變悔心。在所生處。雖處富貴不
T54n2123_p0140c27║ 得食此極富之 樂。慳惜守護不自衣食。復不
T54n2123_p0140c28║ 施與妻子眷屬。亦不布施朋友知識。及諸沙
T54n2123_p0140c29║ 門婆羅門等。是故智者聞此因緣。若有財物。
T54n2123_p0141a01║ 應當布施勿 生慳悋。施時至心自手奉與。施
T54n2123_p0141a02║ 已歡喜莫生悔心。能如此施得大果報無量
T54n2123_p0141a03║ 無邊。
T54n2123_p0141a04║ 又出曜經云 。昔佛在世 時。舍衛國中有一 長
T54n2123_p0141a05║ 者。名曰難陀。巨富多財。金銀珍寶。象馬車
T54n2123_p0141a06║ 乘。奴婢僕 使。服飾田業。不可限量。一 國之 富
T54n2123_p0141a07║ 無有過者。雖處豪富而無信 心。慳貪嫉妬。門
T54n2123_p0141a08║ 閣七重。勅 守門人。有人來乞一 不得入 。中庭
T54n2123_p0141a09║ 空上安鐵疎籠。恐有飛鳥食噉穀米。四壁牆
T54n2123_p0141a10║ 下以 白噤泥。恐鼠穿穴傷 損財物。唯有一 子
T54n2123_p0141a11║ 名栴檀香。臨終勅 子。吾患必死。若吾死後。所
T54n2123_p0141a12║ 有財寶勿 費損耗。莫與沙門及婆羅門。若有
T54n2123_p0141a13║ 乞兒莫施一 錢。此諸財物足供 七世 。勅 已命
T54n2123_p0141a14║ 終。還生舍衛旃陀羅家盲母腹中。後生出胎
T54n2123_p0141a15║ 生盲無目。盲母念言。若生男者吾今目冥 。須
T54n2123_p0141a16║ 見扶侍 。聞兒生盲倍增愁憂。悲泣說偈曰。
T54n2123_p0141a17║ 子盲吾亦盲 二 俱 無兩目
T54n2123_p0141a18║ 遇此衰耗物 益我愁憂苦
T54n2123_p0141a19║ 是時盲母養兒已大。年八 九歲堪能行來。與
T54n2123_p0141a20║ 杖一 枚食器一 具 。而告子曰。汝自乞活不須
T54n2123_p0141a21║ 住 此。吾亦無目。復當乞求以 濟餘命。此盲小
T54n2123_p0141a22║ 兒家家乞求。遂後漸至栴檀香家。在門外立。
T54n2123_p0141a23║ 唱盲兒乞。時守門人。瞋恚捉手擲著深坑。傷
T54n2123_p0141a24║ 折左臂復打頭破。所乞得食盡棄在地。有人
T54n2123_p0141a25║ 臨見甚憐愍傷 。往語盲母。盲母聞已匍 匐拄
T54n2123_p0141a26║ 杖。到 盲兒所抱著膝上。而語兒言。汝有何 愆
T54n2123_p0141a27║ 遭此苦厄。子報母曰。我向者至栴檀香家門
T54n2123_p0141a28║ 外而乞。便 遇惡人打擲如是。佛時知已。告阿
T54n2123_p0141a29║ 難言。禍災禍災。難陀長者命終。與彼旃陀羅
T54n2123_p0141b01║ 家盲婦作子。生無兩目。昔所居業豪富無量。
T54n2123_p0141b02║ 象馬七珍不可稱計。而今復得親用不耶。然
T54n2123_p0141b03║ 由慳貪受此盲報。從此命終入 阿鼻獄。佛於
T54n2123_p0141b04║ 過中與比丘眾國城人民圍遶。往到 栴檀香
T54n2123_p0141b05║ 門盲小兒所。時栴檀香聞佛在外。出門禮拜
T54n2123_p0141b06║ 在一 面立。佛知眾集。復見栴檀。廣為眾說慳
T54n2123_p0141b07║ 貪嫉妬受罪無量。加 說惠施受福無窮。欲使
T54n2123_p0141b08║ 離有趣無為道。爾時世 尊。欲與栴檀香拔地
T54n2123_p0141b09║ 獄苦。告小兒曰。汝是難陀長者非耶。小兒報
T54n2123_p0141b10║ 曰。實是難陀。如是至三。大眾聞此愕然而言。
T54n2123_p0141b11║ 難陀長者乃受此形。時栴檀香。聞見此事 。悲
T54n2123_p0141b12║ 泣墮淚不能自止。禮佛求救。願拔罪根。即
T54n2123_p0141b13║ 請佛僧 明日舍食。佛明日食竟為說妙法。時
T54n2123_p0141b14║ 栴檀香得須陀洹果。佛告阿難。若人積財。不
T54n2123_p0141b15║ 自衣食復不布施。愚中之 愚。是故智者。應當
T54n2123_p0141b16║ 行施求離生死。莫生慳悋受無邊苦。
T54n2123_p0141b17║ 又十誦律云 。佛在舍衛國時。有長老迦留陀
T54n2123_p0141b18║ 夷。得阿羅漢道。持鉢入 城乞食。到 一 婆羅門
T54n2123_p0141b19║ 舍。主 人不在。婦閉門作煎餅。迦留陀夷比丘。
T54n2123_p0141b20║ 即入 禪定起神通。從外地沒涌出中庭。乃以
T54n2123_p0141b21║ 指彈。婦即迴顧作是念言。此沙門從何 處
T54n2123_p0141b22║ 入 。此必貪餅故來。我終不與。即語夷言。縱使
T54n2123_p0141b23║ 眼脫我亦不與。而以 神力 即兩眼脫出。復念。
T54n2123_p0141b24║ 縱出眼如椀我亦不與。即變眼如椀。復念。縱
T54n2123_p0141b25║ 若倒立我前 。我亦不與。即於前 倒立。復念。縱
T54n2123_p0141b26║ 汝若死我亦不與。即入 滅受想定。心想皆無
T54n2123_p0141b27║ 所覺知。時婆羅門婦牽挽不動 。即大驚怖念。
T54n2123_p0141b28║ 是沙門常遊波斯匿王宮。是末利 夫人之 師。
T54n2123_p0141b29║ 若聞在我家死者。我等大衰。即語比丘言。汝
T54n2123_p0141c01║ 若活者我求與一 餅。迦留陀夷便 出於定。婦
T54n2123_p0141c02║ 即看餅。先煎餅好者意惜不與。更刮 盆邊得。
T54n2123_p0141c03║ 一 小麵。煎之 轉勝。以 先者與。適舉一 餅。餘
T54n2123_p0141c04║ 皆相著。迦留語言。姉與我幾許。舉四餅欲持
T54n2123_p0141c05║ 與之 。迦留語言。我不須是餅。可與祇桓中
T54n2123_p0141c06║ 僧 。是婦先世 已種善根。即自思惟。是比丘實
T54n2123_p0141c07║ 不貪餅。但 愍我故而來乞耳。即持餅筐詣祇
T54n2123_p0141c08║ 桓中施眾僧 竟。在迦留前 坐。迦留陀夷觀
T54n2123_p0141c09║ 其因緣。為說妙法。即於坐上得法眼淨。作優
T54n2123_p0141c10║ 婆夷。返舍報夫。夫聞即詣迦留陀夷所。迦留
T54n2123_p0141c11║ 陀夷為說妙法。得法眼淨。作優 婆塞。當盡財
T54n2123_p0141c12║ 力 供 養闍梨。乃至身死猶命子供 養。令後不
T54n2123_p0141c13║ 斷。
T54n2123_p0141c14║ 又百緣經云 。佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時
T54n2123_p0141c15║ 目連。在一 樹下。見一 餓鬼身如燋柱。腹大
T54n2123_p0141c16║ 如山咽如細針。髮如錐刀 纏刺其身。諸支節
T54n2123_p0141c17║ 間皆悉火然。渴乏 欲死。脣口乾燋。欲趣河泉
T54n2123_p0141c18║ 變為涸竭。假令天降甘雨。墮其身上皆變為
T54n2123_p0141c19║ 火目連即問業緣。餓鬼答言。我渴乏 不能答
T54n2123_p0141c20║ 汝。儞自問佛。目連即詣佛所具 述前 事 。向佛
T54n2123_p0141c21║ 廣說。宿造何 業受是苦惱。爾時世 尊告目連
T54n2123_p0141c22║ 言。汝今諦聽。吾當為汝分別 解說。此賢劫 中
T54n2123_p0141c23║ 波羅奈國。有佛出世 號曰迦葉。有一 沙門。涉
T54n2123_p0141c24║ 路而行。極患熱渴。時有女人。名曰惡見。井傍
T54n2123_p0141c25║ 汲水。僧 從乞水。女報之 曰。使汝渴死我終不
T54n2123_p0141c26║ 與。令我水減不可持去。于時沙門既不得水。
T54n2123_p0141c27║ 服道而去。時彼女人。遂復慳貪。有來乞者
T54n2123_p0141c28║ 終不施與。其後命終墮餓鬼中。以 是業緣受
T54n2123_p0141c29║ 如是苦。佛告目連。施知彼時女人不施水者。
T54n2123_p0142a01║ 今此餓鬼是。佛說是惡見緣時。諸比丘等。捨
T54n2123_p0142a02║ 慳貪業。得四沙門果者。或有發無上菩提心
T54n2123_p0142a03║ 者。聞佛所說。歡喜奉行。
T54n2123_p0142a04║ 又付法藏經云 。時有僧 伽 耶舍羅漢。有大智
T54n2123_p0142a05║ 慧言辭清辯。昔雖出家未證道迹。遊行大海
T54n2123_p0142a06║ 邊見一 宮殿。七寶莊嚴光 明殊勝。僧 伽 耶舍。
T54n2123_p0142a07║ 食時以 到 。即往彼宮。說偈乞食云 。
T54n2123_p0142a08║ 飢為第一 病 行為第一 苦
T54n2123_p0142a09║ 如是知法者 可得涅槃道
T54n2123_p0142a10║ 是時舍主 即出奉迎。敷置茵蓐請入 就坐。耶
T54n2123_p0142a11║ 舍見其家內。有二 餓鬼。裸形黑瘦飢虛羸乏 。
T54n2123_p0142a12║ 鎖其身首各著一 床。復有一 鉢滿中香飯。以
T54n2123_p0142a13║ 瓶盛水安置其側 。爾時舍主 。即取此食奉施
T54n2123_p0142a14║ 比丘。語言。大德。慎勿 以 食與此餓鬼。爾時比
T54n2123_p0142a15║ 丘見其飢困。即以 少飯而施與之 。鬼得食已。
T54n2123_p0142a16║ 即吐膿血。遍流在地。污其宮殿。爾時比丘怪
T54n2123_p0142a17║ 而問之 。此鬼何 緣受斯罪報。舍主 答曰。斯鬼
T54n2123_p0142a18║ 前 世 。一 是吾息。一 是兒婦。我昔布施作諸功
T54n2123_p0142a19║ 德。而彼夫妻恒懷恚惜。我數數教誨都不納
T54n2123_p0142a20║ 受。因立誓曰。如此罪業必獲惡報。若受罪時
T54n2123_p0142a21║ 我當看汝。由是因緣得斯苦惱。小復前 行。至
T54n2123_p0142a22║ 一 住 處。堂閣嚴飾種種奇妙。滿中眾僧 經行
T54n2123_p0142a23║ 禪思。日時以 到 。鳴椎集食。食將欲訖。爾時
T54n2123_p0142a24║ 餚饍變成膿血。便 以 鉢器共相打擲。頭面破
T54n2123_p0142a25║ 壞血污流身。而作是言。何 為惜食今受此
T54n2123_p0142a26║ 苦。耶舍前 問其意答言。長老。我等先世 迦葉
T54n2123_p0142a27║ 佛時。同止一 處。客比丘來。咸共瞋恚。藏惜飲
T54n2123_p0142a28║ 食而不共分。以 此緣故。今受此苦。
T54n2123_p0142a29║ 正報頌曰。
T54n2123_p0142b01║ 貪欣詐道德 刻 削 為伎 業
T54n2123_p0142b02║ 巧誑懷萬端 求利 心千匝
T54n2123_p0142b03║ 受罪地獄中 習氣猶行劫
T54n2123_p0142b04║ 交刀 割 肉盡 白骨連相接
T54n2123_p0142b05║ 習報頌曰。
T54n2123_p0142b06║ 為茲貪恣故 惡道轉沈淪
T54n2123_p0142b07║ 罪畢生人道 餘風尚襲身
T54n2123_p0142b08║ 恒抱犲狼志 誰人喜見憐
T54n2123_p0142b09║ 終身不悟此 可笑頑愚人
T54n2123_p0142b10║ 瞋恚緣第九
T54n2123_p0142b11║ 夫四蛇躁動 。三毒奔馳。六 賊相侵 。百憂總萃。
T54n2123_p0142b12║ 或宿熏相嫌。伺求長短。素懷結忿。專加 相
T54n2123_p0142b13║ 害。了 無仁義。頓失慈悲。殺法殺緣。教死讚
T54n2123_p0142b14║ 死。或復潛行毒藥密遣祝邪。遂使含毒俯
T54n2123_p0142b15║ 藏鴆裂肝心。令其銜悲長夜抱痛幽泉。宛
T54n2123_p0142b16║ 轉何 辭。煩怨誰訴。故經曰。長者宅中多生毒
T54n2123_p0142b17║ 樹。羅剎海上屢乞浮囊。亦如乾薪萬束片火
T54n2123_p0142b18║ 能焚。暗室百年一 燈便 破。故知瞋心甚於猛
T54n2123_p0142b19║ 火。行者應自防護。劫 功 德賊無過斯害。若起
T54n2123_p0142b20║ 一 念恚火。便 燒眾善功 德。是以 惡性之 人人
T54n2123_p0142b21║ 畜皆畏。不簡善人語則 成毒。好壞他心令他
T54n2123_p0142b22║ 厭惡。人無愛者。眾所畏棄如避狼虎。現被輕
T54n2123_p0142b23║ 賤。死墮地獄。是故智者見此等過。以 忍滅
T54n2123_p0142b24║ 之 不畏眾苦也。
T54n2123_p0142b25║ 如正法念經云 。若起瞋恚自燒其身。其心噤
T54n2123_p0142b26║ 毒顏色變異。他人所棄皆悉驚避。眾人不愛
T54n2123_p0142b27║ 輕毀鄙賤。身壞命終墮於地獄。以 瞋恚故無
T54n2123_p0142b28║ 惡不作。是故智者捨瞋如火。知瞋過故能自
T54n2123_p0142b29║ 利 益。為欲自利 利 益他人。應當行忍。譬如大
T54n2123_p0142c01║ 火焚燒屋宅。有勇 健 者以 水滅之 。智慧之 水
T54n2123_p0142c02║ 能滅恚火。亦復如是。能忍之 人。第一 善心。能
T54n2123_p0142c03║ 捨瞋恚。眾人所愛。眾人樂見。人所信 受。顏色
T54n2123_p0142c04║ 清淨。其心寂靜心不躁動 。善淨深心。離身口
T54n2123_p0142c05║ 過。離心愁惱。離惡道畏。離於怨憎。離惡名
T54n2123_p0142c06║ 稱。離於憂惱。離怨家畏。離於惡人惡口罵
T54n2123_p0142c07║ 詈。離於悔畏。難惡聲畏。離無利 畏。離於苦
T54n2123_p0142c08║ 畏。離於慢畏。若人能離如是之 畏。一 切功 德
T54n2123_p0142c09║ 皆悉具 足。名稱普聞。得現在未來二 世 之 樂。
T54n2123_p0142c10║ 眾人觀之 猶如父母。是忍辱人眾人親近。是
T54n2123_p0142c11║ 故瞋怒。猶如毒蛇。亦如刀 火。以 忍滅之 能令
T54n2123_p0142c12║ 皆盡。能忍瞋恚。是名為忍。若有善女人。能
T54n2123_p0142c13║ 修 行善。應作是念。忍者如實應善護之 。但
T54n2123_p0142c14║ 諸眾生。善惡現別 。愚人凌罵過他為勝。智
T54n2123_p0142c15║ 人下默以 為第一 。愚人因起小諍遂成大怨。
T54n2123_p0142c16║ 若己得勝他怨轉深。若自理屈反加 憂苦。若
T54n2123_p0142c17║ 能慎言不說人短。縱他罵我皆是往業。非為
T54n2123_p0142c18║ 橫報。
T54n2123_p0142c19║ 又六 度集經云 。昔者菩薩身為象王。其心弘
T54n2123_p0142c20║ 遠。照知有佛法僧 。常三自歸。每以 普慈拯
T54n2123_p0142c21║ 濟眾生。誓願得佛當度一 切。從五 百象。時有
T54n2123_p0142c22║ 兩妻。象王於水中得一 蓮花。厥色甚妙。以 惠
T54n2123_p0142c23║ 適妻。適妻得華。欣懌曰。氷寒尤甚何 緣
T54n2123_p0142c24║ 有斯華乎。小妻貪嫉。而誓曰。會以 重毒鴆
T54n2123_p0142c25║ 殺汝矣。結氣而殞。魂靈感化。為四姓女。顏華
T54n2123_p0142c26║ 絕人。智意流通博識古今。仰觀天文明時盛
T54n2123_p0142c27║ 衰。王聞若茲。娉為夫人。至即陳化治國之 政。
T54n2123_p0142c28║ 義合忠臣。王悅而敬之 。每言輒從。夫人曰。吾
T54n2123_p0142c29║ 夢覩六 牙之 象。心欲其牙以 為珮几。王不致
T54n2123_p0143a01║ 之 吾即死矣。王曰。無妖言。人聞見笑。爾時夫
T54n2123_p0143a02║ 人心生憂結。王請議臣四人。自云 己夢。曰古
T54n2123_p0143a03║ 今有斯象乎。一 臣對曰。無有之 也。一 臣曰。王
T54n2123_p0143a04║ 不夢也。一 臣曰。當聞有之 所在彌遠。一 臣
T54n2123_p0143a05║ 曰若能致之 帝釋。今詳於茲矣。四臣即召四
T54n2123_p0143a06║ 方射師問之 。南方師曰。吾亡父常云 有之 。
T54n2123_p0143a07║ 然遠難致。臣上聞云 。斯人知之 。王即現之 。夫
T54n2123_p0143a08║ 人曰。汝直南行三千里入 山。行二 日許。即至
T54n2123_p0143a09║ 象所。道邊作坑。除汝鬚髮著沙門服。於坑中
T54n2123_p0143a10║ 射之 。截取其牙將二 寸來。象師如命。行之
T54n2123_p0143a11║ 象處。先射象脚。著法衣服持鉢。於坑中止住 。
T54n2123_p0143a12║ 象王見沙門。即低 頭言。和南道士。將以 何 事
T54n2123_p0143a13║ 殺吾軀命。答曰。欲得汝牙。象曰。吾痛難忍。
T54n2123_p0143a14║ 疾取牙去。無亂 吾心令惡念生也。志念惡者。
T54n2123_p0143a15║ 死入 太山餓鬼畜生道中。夫懷忍行慈。惡來
T54n2123_p0143a16║ 善往。菩薩之 上行也。人即截牙。象曰。道士汝
T54n2123_p0143a17║ 當却行。無令群象尋足跡也。象遣人去遠。
T54n2123_p0143a18║ 甚痛難忍。躄地大呼。奄然而死。即生天上。
T54n2123_p0143a19║ 群象四來。咸曰。何 人殺吾王者。行索不得。還
T54n2123_p0143a20║ 守王屍。悲痛哀號。師以 牙還。王覩象牙心
T54n2123_p0143a21║ 即慟怖。夫人以 牙著手中適欲視之 。雷電礔礰
T54n2123_p0143a22║ 椎之 吐血。死入 地獄。佛告諸沙門。爾時
T54n2123_p0143a23║ 象王者我身是也。大婦者裘夷是。獵師者調
T54n2123_p0143a24║ 達是。夫人者好首是。菩薩執志度無極。行持
T54n2123_p0143a25║ 戒如是。
T54n2123_p0143a26║ 又智度論釋提問佛云 。
T54n2123_p0143a27║ 何 物殺安隱 何 物殺無憂
T54n2123_p0143a28║ 何 物毒之 根 吞滅一 切善
T54n2123_p0143a29║ 佛答曰。
T54n2123_p0143b01║ 殺瞋則 安隱 殺瞋則 無憂
T54n2123_p0143b02║ 瞋為毒之 根 瞋滅一 切善
T54n2123_p0143b03║ 又雜寶藏經偈言。
T54n2123_p0143b04║ 得勝增長怨 負則 益憂苦
T54n2123_p0143b05║ 不諍勝負者 其樂最第一
T54n2123_p0143b06║ 若行忍者。則 五 德。一 無恨。二 無訶。三眾人
T54n2123_p0143b07║ 所愛。四有好名聞。五 生善道。此之 五 德名平
T54n2123_p0143b08║ 和事 。又長阿含經偈云 。
T54n2123_p0143b09║ 愚罵而智默 則 為住 勝彼
T54n2123_p0143b10║ 彼愚無知見 謂我懷恐怖
T54n2123_p0143b11║ 我觀第一 義 忍默為最上
T54n2123_p0143b12║ 惡中之 惡者 於瞋復生瞋
T54n2123_p0143b13║ 能於瞋不瞋 為戰中最上
T54n2123_p0143b14║ 夫人有二 緣 為己亦為他
T54n2123_p0143b15║ 眾人有諍訟 不報者為勝
T54n2123_p0143b16║ 夫人有二 緣 為己亦為他
T54n2123_p0143b17║ 見無諍訟者 不謂為愚騃
T54n2123_p0143b18║ 若人有大力 能忍無力 者
T54n2123_p0143b19║ 此力 為第一 於忍中最上
T54n2123_p0143b20║ 愚自謂有力 此力 非為力
T54n2123_p0143b21║ 如法忍力 者 此力 不可阻
T54n2123_p0143b22║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0143b23║ 其口言柔軟 而心懷毒害
T54n2123_p0143b24║ 視人甚歡喜 相隨如可觀
T54n2123_p0143b25║ 口言而柔順 其心內含毒
T54n2123_p0143b26║ 如樹華色鮮 其實苦若毒
T54n2123_p0143b27║ 又赤嘴烏喻經云 。昔有烏名曰拘耆(梁言赤嘴烏)遊
T54n2123_p0143b28║ 在叢林樹產孺。諸子在樹上。時有拘耆。與
T54n2123_p0143b29║ 一 獼猴共為親厚。時叢樹間有一 毒蛇。伺行
T54n2123_p0143c01║ 不在。噉拘耆子無復遺餘。拘耆失子。悲鳴啼
T54n2123_p0143c02║ 呼不知所在。熟自思惟知蛇所噉。獼猴歸見。
T54n2123_p0143c03║ 問之 何 為。答曰。蛇噉我子了 盡無餘。獼猴曰。
T54n2123_p0143c04║ 我當報之 。時毒蛇行。獼猴前 嬈之 。蛇怒纏獼
T54n2123_p0143c05║ 猴。獼猴捉得頭曳至石上。磨破而死棄擲而
T54n2123_p0143c06║ 還。拘耆踊躍。畜生尚有相報。何 況於人。
T54n2123_p0143c07║ 又雜譬喻經云 。昔有一 蛇。頭尾自諍。頭語尾
T54n2123_p0143c08║ 曰。我應為大。尾語頭曰。我應為大。頭曰。我
T54n2123_p0143c09║ 有耳能聽。有目能視。有口能食。行時在前 。
T54n2123_p0143c10║ 故可為大。汝無此術。云 何 為大。尾曰。我令汝
T54n2123_p0143c11║ 去故得去耳。若我不去。以 身繞木三匝三
T54n2123_p0143c12║ 日不已。不得求食飢餓垂死。頭語尾曰。汝可
T54n2123_p0143c13║ 放我。聽汝為大。尾聞其言。即時放之 。復語尾
T54n2123_p0143c14║ 曰。汝既為大。聽汝前 行。尾在前 行。未經數
T54n2123_p0143c15║ 步。墮大深坑而死。喻眾生無智。強為人我。終
T54n2123_p0143c16║ 墮三塗。
T54n2123_p0143c17║ 又僧 祇律云 。過去世 時。有一 群雞。依榛林住
T54n2123_p0143c18║ 有狸侵 食。唯餘一 雌。烏來覆之 共生一 子。子
T54n2123_p0143c19║ 作聲時。烏說偈言。
T54n2123_p0143c20║ 此兒非我有 野父聚落母
T54n2123_p0143c21║ 共合生兒子 非烏復非雞
T54n2123_p0143c22║ 若欲學翁聲 復是雞所生
T54n2123_p0143c23║ 若欲學母鳴 其父復是烏
T54n2123_p0143c24║ 學烏似 雞鳴 學雞作烏聲
T54n2123_p0143c25║ 烏雞若兼 學 是二 俱 不成
T54n2123_p0143c26║ 此喻道人雖持禁戒雜染不純。相中似 善口
T54n2123_p0143c27║ 出惡言。欲喚是善口復出惡。欲喚非善相復
T54n2123_p0143c28║ 出家。
T54n2123_p0143c29║ 又伐 毒樹經云 。昔舍衛國有官園生一 毒樹。
T54n2123_p0144a01║ 人遊樹下。皆悉頭痛欲裂。或患腰疼。伐 已還
T54n2123_p0144a02║ 生。樹中之 妙眾人見喜。不知諦者皆來遭
T54n2123_p0144a03║ 死。有智語之 。當盡其根。適欲掘根。復恐死
T54n2123_p0144a04║ 定。進退思惟。出家學道亦復如是。佛說偈
T54n2123_p0144a05║ 曰。
T54n2123_p0144a06║ 伐 樹不盡根 雖伐 猶復生
T54n2123_p0144a07║ 伐 愛不盡本 數數復生苦
T54n2123_p0144a08║ 心悟剋 責。即得初 果。
T54n2123_p0144a09║ 又孛經說偈云 。
T54n2123_p0144a10║ 惡從心生 反以 自賊 如鐵生垢
T54n2123_p0144a11║ 消毀其形 樹繁花果 還折其枝
T54n2123_p0144a12║ 蚖蛇含毒 反害其軀
T54n2123_p0144a13║ 又善見論說偈云 。
T54n2123_p0144a14║ 若人起瞋心 譬如車奔逸
T54n2123_p0144a15║ 車工能制 之 不足以 為難
T54n2123_p0144a16║ 人能制 瞋心 此事 最為難
T54n2123_p0144a17║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0144a18║ 其有從瞋心 怨害向他人
T54n2123_p0144a19║ 後生墮蛇蚖 或作殘賊獸
T54n2123_p0144a20║ 譬如竹樹劈 芭蕉騾懷妊
T54n2123_p0144a21║ 還害亦如是 故當發慈心
T54n2123_p0144a22║ 又百緣經云 。佛在王舍城迦蘭陀竹林時。彼
T54n2123_p0144a23║ 城中有一 長者。名曰賢面。財寶無量不可稱
T54n2123_p0144a24║ 計。多諸諂曲。慳貪嫉妬終無施心。乃至飛鳥
T54n2123_p0144a25║ 驅不近舍。有諸沙門及婆羅門。貧窮乞丐 從
T54n2123_p0144a26║ 其乞者。惡口罵之 其後命終受毒蛇身。還守
T54n2123_p0144a27║ 本財。有近之 者。瞋目猛盛怒眼視之 。能令使
T54n2123_p0144a28║ 死。頻婆娑羅王。聞已心懷驚怪。今此毒蛇見
T54n2123_p0144a29║ 人則 害。唯佛能調。作是念已。即將群臣往詣
T54n2123_p0144b01║ 佛所。頂禮佛足却坐一 面。具 白前 事 。唯願世
T54n2123_p0144b02║ 尊。降伏此蛇莫使害人。佛唱許可。於其後
T54n2123_p0144b03║ 日著衣持鉢。往詣蛇所。蛇見佛來瞋恚熾盛。
T54n2123_p0144b04║ 欲螫如來。佛以 慈力 。於五 指端放五 色光 明。
T54n2123_p0144b05║ 照彼蛇身即得清涼。熱毒消除心懷喜悅。舉
T54n2123_p0144b06║ 頭四顧。是何 福人能放此光 。照我身體使得
T54n2123_p0144b07║ 清涼。快不可言。爾時世 尊。見蛇調伏。而告本
T54n2123_p0144b08║ 緣。蛇聞佛語深自剋 責。蓋障雲除自憶宿命。
T54n2123_p0144b09║ 作長者時。所作惡業。今得是報。方於佛前 深
T54n2123_p0144b10║ 生信 敬。佛告之 言。汝於前 身不順我語受此
T54n2123_p0144b11║ 蛇形。今宜調順受我教勅 。蛇答佛言。隨佛見
T54n2123_p0144b12║ 授不敢違勅 。佛告蛇言。汝若調順入 我鉢中。
T54n2123_p0144b13║ 佛語已竟尋入 鉢中。將詣林中。王及群臣。
T54n2123_p0144b14║ 聞世 尊調化毒蛇盛鉢中來。合國人民皆往
T54n2123_p0144b15║ 共看。蛇見眾人深生慚愧。厭此蛇身。即便 命
T54n2123_p0144b16║ 終生忉利 天。即自念言。我造何 福得來生天。
T54n2123_p0144b17║ 即自觀察。見在世 間受毒蛇身。由見佛故。生
T54n2123_p0144b18║ 信 敬心厭惡蛇身。得來生此受天快樂。今當
T54n2123_p0144b19║ 還報佛世 尊恩。齎持香華光 明照曜。來詣佛
T54n2123_p0144b20║ 所前 禮佛足。供 養訖已却坐一 面。聽佛說
T54n2123_p0144b21║ 法。心開意解得須陀洹果。即於佛前 說偈讚
T54n2123_p0144b22║ 佛。
T54n2123_p0144b23║ 巍巍大聖尊 功 德悉滿足
T54n2123_p0144b24║ 能開諸盲冥 尋得於道果
T54n2123_p0144b25║ 除去煩惱垢 超越生死海
T54n2123_p0144b26║ 今蒙佛恩德 得閉三惡道
T54n2123_p0144b27║ 爾時天子讚歎佛已。繞佛三匝還詣天宮。時
T54n2123_p0144b28║ 頻婆娑羅王。聞佛說慳貪緣。時會諸人。有得
T54n2123_p0144b29║ 四沙門果者。有發無上菩提心者。歡喜奉行
T54n2123_p0144c01║ 又百緣經云 。佛在驕薩羅國。將諸比丘。欲詣
T54n2123_p0144c02║ 勒 那樹下。至一 澤中。有五 百水牛甚大兇 惡。
T54n2123_p0144c03║ 復有五 百放牛之 人。遙見佛來將諸比丘從
T54n2123_p0144c04║ 此道中行。高聲叫喚。唯願世 尊。莫此道行。此
T54n2123_p0144c05║ 牛群中有大惡牛。抵突傷 人。難可得過。爾時
T54n2123_p0144c06║ 佛告放牛羊人言。汝等今者莫大憂怖。彼水
T54n2123_p0144c07║ 牛者設來觝我吾自知時。語言之 頃惡牛卒
T54n2123_p0144c08║ 來。翹尾低 角。刨 地喚吼。跳躑直前 。爾時如
T54n2123_p0144c09║ 來。於五 指端。化五 師子在佛左右。四面周匝
T54n2123_p0144c10║ 有大火坑。時彼惡牛甚大惶怖。四向馳走無
T54n2123_p0144c11║ 有去處。唯佛足前 有少許地。宴然清涼。馳奔
T54n2123_p0144c12║ 趣向。心意泰然無復怖畏。長跪伏首舐世 尊
T54n2123_p0144c13║ 足。復便 仰頭視佛如來。喜不自勝。爾時世 尊。
T54n2123_p0144c14║ 知彼惡牛心以 調伏。即便 為牛而說偈言。
T54n2123_p0144c15║ 盛心興惡意 欲來傷 害我
T54n2123_p0144c16║ 歸誠望得勝 返來舐我足
T54n2123_p0144c17║ 時彼水牛。聞佛世 尊說此偈已。深生慚愧欻
T54n2123_p0144c18║ 然悟解。蓋障雲除知在先身在人道中所作
T54n2123_p0144c19║ 惡業。倍生慚愧不食水草。即便 命終生忉利
T54n2123_p0144c20║ 天。忽然長大如八 歲兒。便 自念言。我修 何 福
T54n2123_p0144c21║ 生此天上。尋觀察知。在世 間時受水牛身。蒙
T54n2123_p0144c22║ 佛化度得來生天。我今當還報佛之 恩。作是
T54n2123_p0144c23║ 念已。齎持香華來詣佛所。光 明赫奕照佛世
T54n2123_p0144c24║ 尊。前 禮佛足却坐一 面。佛即為其說四諦法。
T54n2123_p0144c25║ 心開意解得須陀洹果。遶佛三匝還于天宮。
T54n2123_p0144c26║ 時諸五 百放牛人。於其晨朝來詣佛所。為說
T54n2123_p0144c27║ 妙法心開意解。各獲道迹求索出家。佛即告
T54n2123_p0144c28║ 言。善來比丘。鬚髮自落法服著身。便 成沙
T54n2123_p0144c29║ 門。精勤 修 習得阿羅漢果。時諸比丘見是事
T54n2123_p0145a01║ 已。而白佛言。今此水牛及五 百放牛人。宿造
T54n2123_p0145a02║ 何 業生水牛中。復修 何 福值佛世 尊。佛告諸
T54n2123_p0145a03║ 比丘。汝等欲知宿業所造諸惡業緣。今當為
T54n2123_p0145a04║ 汝等說偈言。
T54n2123_p0145a05║ 宿造善惡業 五 劫 而不朽
T54n2123_p0145a06║ 善業因緣故 今獲如是報
T54n2123_p0145a07║ 於賢劫 中波羅柰國。有佛出世 。號曰迦葉。於
T54n2123_p0145a08║ 彼法中有一 三藏比丘。將五 百弟子遊行他
T54n2123_p0145a09║ 國。在大眾中而共論議。有難問者不能通達。
T54n2123_p0145a10║ 便 生瞋恚反更惡罵。汝等今者。無所曉知。強
T54n2123_p0145a11║ 難問我。狀似 水牛觝突人來。時諸弟子咸皆
T54n2123_p0145a12║ 然可。各自散去。以 是惡口業因緣故。五 百世
T54n2123_p0145a13║ 中生水牛中。及放牛人共相隨逐。乃至今者
T54n2123_p0145a14║ 故未得脫。佛告諸比丘。欲知彼三藏比丘者。
T54n2123_p0145a15║ 今此群中惡水牛是。彼時弟子者。今五 百放
T54n2123_p0145a16║ 牛人是。佛說是水牛因緣時。各各自護身口
T54n2123_p0145a17║ 意業。厭惡生死。得四沙門果。有發無上菩提
T54n2123_p0145a18║ 心者。聞佛所說。歡喜奉行。
T54n2123_p0145a19║ 正報頌曰。
T54n2123_p0145a20║ 愚人瞋恚重 地獄被燒然
T54n2123_p0145a21║ 犲狼諍圍繞 蚖毒競來前
T54n2123_p0145a22║ [齒*(崖-山)]齚怒目食 背脇縱橫穿
T54n2123_p0145a23║ 自作還自受 恚火競相煎
T54n2123_p0145a24║ 習報頌曰。
T54n2123_p0145a25║ 怒心多毒害 沈沒苦惡道
T54n2123_p0145a26║ 出彼得人身 餘報他還惱
T54n2123_p0145a27║ 見者求其過 增嫌如毒草
T54n2123_p0145a28║ 此既無宜利 愚瞋何 所寶
T54n2123_p0145a29║ 邪見緣第十
T54n2123_p0145b01║ 夫創入 佛法。要須信 心為首。譬如有人至於
T54n2123_p0145b02║ 寶山。若無信 手空無所獲。故經說。愚癡之 人
T54n2123_p0145b03║ 不識因果。妄起邪見謗無三寶四諦。無禍無
T54n2123_p0145b04║ 福乃至無善無惡。亦無善惡業報。亦無今代
T54n2123_p0145b05║ 後代 眾生受生。如是之 人。破善惡法。名斷善
T54n2123_p0145b06║ 根。決定當墮阿鼻地獄也。
T54n2123_p0145b07║ 如大品經云 。若人不信 。謗大乘般若經。直墮
T54n2123_p0145b08║ 阿鼻地獄。無量百千萬億 歲中。受極苦痛。從
T54n2123_p0145b09║ 一 地獄至一 地獄。若此劫 盡。生於他方大地
T54n2123_p0145b10║ 獄中。他方劫 盡。復生此方大地獄中。如是展
T54n2123_p0145b11║ 轉。遍十方界。他方劫 盡。還生此間大地獄中。
T54n2123_p0145b12║ 地獄罪畢生畜生中。亦遍十方界。畜生罪畢
T54n2123_p0145b13║ 來生人中無佛法處。貧窮下賤諸根不具 。常
T54n2123_p0145b14║ 癡狂騃無所別 知。雖非愚畜縱是聰人。妄生
T54n2123_p0145b15║ 異執者。亦名邪見。故成實論云 。癡有差別 。所
T54n2123_p0145b16║ 以 者何 。非一 切癡盡是不善。若癡增上轉成
T54n2123_p0145b17║ 邪見。則 名不善業道。是故從癡增長邪見。則
T54n2123_p0145b18║ 成重罪。必墮阿鼻地獄。直就邪見自有輕重。
T54n2123_p0145b19║ 輕者可轉。重不可轉。故菩薩地經云 。邪見有
T54n2123_p0145b20║ 二 種。一 者可轉。二 者不可轉。誹謗因果言無
T54n2123_p0145b21║ 聖人。名不可轉。非因見因。非果見果。是名可
T54n2123_p0145b22║ 轉。是故惡業名為邪見。善業者。名為正見。不
T54n2123_p0145b23║ 謗四諦。迷聖道者。不知理道從自心生。唯常
T54n2123_p0145b24║ 苦身以 求解脫。如犬逐塊不知尋本。故大莊
T54n2123_p0145b25║ 嚴論云 。譬如師子人打射時。而彼師子尋逐
T54n2123_p0145b26║ 人來。譬如癡犬有人打擲。便 逐瓦石不知尋
T54n2123_p0145b27║ 本。言師子者。喻智慧人解求其本而滅煩惱。
T54n2123_p0145b28║ 言癡犬者。即是外道。五 熱炙身。不識心本(四面
T54n2123_p0145b29║ 安火上有日炙身處其中以 求道)但 諸凡愚多迷真道。不知觀身
T54n2123_p0145c01║ 心無我。但 學苦行以 為道者。即同外道妄行
T54n2123_p0145c02║ 邪法。謬執乖 真唯成惡法。故智度論云 。邪見
T54n2123_p0145c03║ 罪重故雖持戒等。身口業好皆隨邪見。惡心
T54n2123_p0145c04║ 不善。如佛自說譬喻。如種苦種。雖復四大所
T54n2123_p0145c05║ 成皆作苦味。邪見之 人。此亦如是。雖持戒精
T54n2123_p0145c06║ 進皆成惡法。不如不執少行惠施。無執易化。
T54n2123_p0145c07║ 有執難度。非直自壞亦損他人。故成實論云 。
T54n2123_p0145c08║ 寧止不行。勿 行邪道。身壞命終墮於惡趣。
T54n2123_p0145c09║ 又正法念經。閻羅王說偈。責疏罪人云 。
T54n2123_p0145c10║ 汝邪見愚癡 癡羂所縛人
T54n2123_p0145c11║ 今墮此地獄 在於大苦海
T54n2123_p0145c12║ 惡見燒福盡 人中最凡鄙
T54n2123_p0145c13║ 汝畏地獄縛 此是汝舍宅
T54n2123_p0145c14║ 若屬邪見者 彼人非黠慧
T54n2123_p0145c15║ 一 切地獄行 怨家心所誑
T54n2123_p0145c16║ 心是第一 怨 此怨最為惡
T54n2123_p0145c17║ 此怨能縛人 送引閻羅處
T54n2123_p0145c18║ 爾時世 尊而說偈云 。
T54n2123_p0145c19║ 癡心彌泥魚 住 於愛舍宅
T54n2123_p0145c20║ 作業時喜笑 受苦時號哭
T54n2123_p0145c21║ 又修 行道地經偈云 。
T54n2123_p0145c22║ 其口有愚癡 人心懷闇冥
T54n2123_p0145c23║ 都不能念惡 亦無念善心
T54n2123_p0145c24║ [夢-夕+登]瞢常昏昏 萬事 不能為
T54n2123_p0145c25║ 如暴中炊煮 無所能成熟
T54n2123_p0145c26║ 多習愚癡者 諸根不完具
T54n2123_p0145c27║ 生於牛羊中 然後墮地獄
T54n2123_p0145c28║ 月光 童子經。亦名佛說申日經。云 時有長者。
T54n2123_p0145c29║ 名曰申日。取外道六 師計。欲請佛僧 。令長
T54n2123_p0146a01║ 者中門外鑿作五 丈 六 尺深坑。以 炭火過半。
T54n2123_p0146a02║ 細鐵為椽土薄覆上。設眾飲食以 毒著中。火
T54n2123_p0146a03║ 坑不禁毒飯足害。以 此圖之 何 憂不死。如教
T54n2123_p0146a04║ 作之 外道皆喜。於是申日便 詣佛所。慇懃請
T54n2123_p0146a05║ 佛及諸聖眾。是時世 尊。愍其狂愚欲濟脫之 。
T54n2123_p0146a06║ 默然受請。申日內喜果如其計。須彌之 毒
T54n2123_p0146a07║ 火。劫 燒千剎土。刀 劍 鋒刃 中。不能動 佛一 毛
T54n2123_p0146a08║ 之 力 。今以 火坑毒飯。欲毀於佛。譬如蚊虻
T54n2123_p0146a09║ 欲墜太山。蠅蠓之 翅欲障日月。徒自毀壞。
T54n2123_p0146a10║ 不如早悔。爾時長者罪蓋所覆。心不開解。世
T54n2123_p0146a11║ 尊心念。今受長者申日之 請。不與常同。廣現
T54n2123_p0146a12║ 威神。震動 十方。百千聖眾。兼 諸龍神。空飛地
T54n2123_p0146a13║ 行。不可算計。一 時到 家為作利 益。佛以 神德。
T54n2123_p0146a14║ 即變火坑。成七寶池八 味具 足。飲飯天甘
T54n2123_p0146a15║ 食者充 悅。六 師惶怖各以 逃竄。長者歸伏稽
T54n2123_p0146a16║ 首于地嗚呼佛足。長跪自陳。今知覺悟從佛
T54n2123_p0146a17║ 得度。諸來會者皆樂法音。得福獲度。不可稱
T54n2123_p0146a18║ 計。
T54n2123_p0146a19║ 又觀佛三昧經云 。爾時世 尊告父王言。舍衛
T54n2123_p0146a20║ 城中須達長者。有一 老母。名毘低 羅。謹勤 家
T54n2123_p0146a21║ 業。長者勅 使手執庫籥。出內取與一 切委
T54n2123_p0146a22║ 之 。須達請佛及僧 。供 給所須。時病比丘多所
T54n2123_p0146a23║ 求索。老母慳貪。瞋嫌佛法及與眾僧 。而作是
T54n2123_p0146a24║ 言。我長者愚癡迷惑。受沙門術。是諸乞士。多
T54n2123_p0146a25║ 求無厭。何 道之 有。作是語已復發惡願。何 時
T54n2123_p0146a26║ 當得不聞佛名不聞僧 名。如是惡聲。展轉
T54n2123_p0146a27║ 遍舍衛城。末利 夫人。聞此語已。而作是言。須
T54n2123_p0146a28║ 達長者。如好蓮華人所樂見。云 何 復有毒蛇
T54n2123_p0146a29║ 護之 。喚須達婦而語之 言。汝家老婢。惡口誹
T54n2123_p0146b01║ 謗何 不擯出。時須達婦。跪白夫人央掘魔等
T54n2123_p0146b02║ 弊惡之 人。佛尚能伏何 況老婢。末利 聞之 。歡
T54n2123_p0146b03║ 喜語言。我明請佛。汝遣婢來到 明食時。長者
T54n2123_p0146b04║ 遣婢。持滿瓶金助 王供 養。末利 見來而作是
T54n2123_p0146b05║ 言。此邪見人。佛若化度我必獲利 。佛於爾時
T54n2123_p0146b06║ 從正門入 。難陀侍 左。阿難侍 右。羅睺羅佛後。老
T54n2123_p0146b07║ 婢見佛。心驚毛竪。言此惡人隨我後至。即時
T54n2123_p0146b08║ 退走從狗竇出。狗竇即閉。四門皆塞。唯正門
T54n2123_p0146b09║ 開。婢即覆面以 扇自障。佛在其前 令扇如鏡。
T54n2123_p0146b10║ 無所障礙。迴頭東視東方有佛。南西北方亦
T54n2123_p0146b11║ 皆如是。舉頭仰看。上方有佛。低 頭伏地地化
T54n2123_p0146b12║ 為佛。以 手覆面。手十指頭皆化為佛。老婢閉
T54n2123_p0146b13║ 目心眼即開。見虛空化佛滿十方界。當時城
T54n2123_p0146b14║ 中。有二 十五 旃陀羅女。復有五 十婆羅門女。
T54n2123_p0146b15║ 及諸雜類。并及末利 夫人。宮中合五 百女。不
T54n2123_p0146b16║ 信 佛者。見佛如來足步虛空。為於老婢現無
T54n2123_p0146b17║ 數身。皆破邪見。頭頂禮佛稱南無佛。稱已
T54n2123_p0146b18║ 尋見化佛如林。即發菩提。老婢邪見仍未生
T54n2123_p0146b19║ 信 。由見佛故。除却八 十萬億 劫 中生死之 罪。
T54n2123_p0146b20║ 得見佛已。疾走歸家。白長者言。我於今日遇
T54n2123_p0146b21║ 大惡對。見於瞿曇在王宮門。作諸幻化。身如
T54n2123_p0146b22║ 金山。目逾青蓮。放勝光 明。作此語已入 木籠
T54n2123_p0146b23║ 中。以 百張皮。覆木籠上。白[疊*毛]纏頭却臥黑處。
T54n2123_p0146b24║ 佛還祇桓。末利 白佛。願化邪女。莫還精舍。
T54n2123_p0146b25║ 佛告末利 。此婢罪重於佛無緣。於羅睺羅有
T54n2123_p0146b26║ 大因緣。佛既還已。遣羅睺羅詣須達家。度彼
T54n2123_p0146b27║ 老婢。羅睺羅變作轉輪聖王。時千二 百五 十比
T54n2123_p0146b28║ 丘。化為千子。到 須達家。以 彼老婢為玉女寶。
T54n2123_p0146b29║ 爾時。聖王。即便 以 如意珠照曜女面。令女自
T54n2123_p0146c01║ 見如玉女寶。倍大歡喜而作是言。諸沙門等
T54n2123_p0146c02║ 高談大語。自言有道無一 効 驗。聖王出世 。弘
T54n2123_p0146c03║ 利 處多。令我老弊如玉女寶。作是語己。五
T54n2123_p0146c04║ 體投地禮於聖王。時典 藏臣宣王十善。女聞
T54n2123_p0146c05║ 十善。心大歡喜。聖王所說義無不善。為王作
T54n2123_p0146c06║ 禮。悔過自責。心既調伏。時羅睺羅及諸比丘。
T54n2123_p0146c07║ 還復本形。老婢見已即作是言。佛法清淨不
T54n2123_p0146c08║ 捨眾生。如我弊惡猶尚化度。即受五 戒。成須
T54n2123_p0146c09║ 陀洹。將詣佛所。為佛作禮懺悔前 罪。求佛出
T54n2123_p0146c10║ 家得阿羅漢。於虛空中作十八 變。波斯匿王。
T54n2123_p0146c11║ 末利 夫人。具 白佛言。此婢前 世 有何 罪咎生
T54n2123_p0146c12║ 為婢使。復有何 福值佛得道。佛告王曰。過去
T54n2123_p0146c13║ 久 遠有佛出世 。名一 寶蓋燈王。入 涅槃後於
T54n2123_p0146c14║ 像 法中有王。名曰。雜寶華光 。子名快見。出家
T54n2123_p0146c15║ 學道。自恃王子常懷憍慢。和上為說甚深般
T54n2123_p0146c16║ 若波羅蜜經大空大義。王子聞已。謬解邪
T54n2123_p0146c17║ 說。師滅度後。即作是言。我大和上。空無智
T54n2123_p0146c18║ 慧但 讚空義。願我後生不樂見之 。我阿闍梨
T54n2123_p0146c19║ 智慧辯才。願於生生為善知識。作是語已。教
T54n2123_p0146c20║ 諸徒眾。皆行邪見。雖持禁戒。由謗般若謬解
T54n2123_p0146c21║ 邪說。命終之 後墮阿鼻獄。八 十億 劫 受苦無
T54n2123_p0146c22║ 量。罪畢出獄。為貧賤人。五 百身中聾癡無目。
T54n2123_p0146c23║ 千二 百身恒為人婢。佛告大王。時和上者。
T54n2123_p0146c24║ 今我身是。阿闍梨者。今羅睺羅是。王子比丘
T54n2123_p0146c25║ 者老婢是。徒眾弟子者。今邪見女等發菩提
T54n2123_p0146c26║ 心者是。
T54n2123_p0146c27║ 又薩遮尼乾子經云 。昔佛在世 時。欝闍延城。
T54n2123_p0146c28║ 有嚴熾王。問薩遮尼乾子言。若有惡人。不信
T54n2123_p0146c29║ 三寶。焚燒塔寺經書形像 。惡言毀呰。言造作
T54n2123_p0147a01║ 者無有福德。其供 養者。虛損現在無益未來。
T54n2123_p0147a02║ 或嫌塔寺及諸形像 。妨是處所。破壞除滅。送
T54n2123_p0147a03║ 置餘處。或破沙門房舍窟宅。或取佛物法物
T54n2123_p0147a04║ 僧 物。園林田宅象馬車乘。奴婢六 畜衣服臥
T54n2123_p0147a05║ 具 。一 切珍寶。或捉沙門策役驅使。責其發
T54n2123_p0147a06║ 調罷令還俗 。或時輕心種種戲弄。或時毀呰
T54n2123_p0147a07║ 罵詈誹謗。或以 杖木自手鞭打。或以 種種傷
T54n2123_p0147a08║ 害其身。如是惡人。攝在何 等眾生分中。答言。
T54n2123_p0147a09║ 大王。攝在惡逆眾生分中。大王應當上品治
T54n2123_p0147a10║ 罪。所以 然者。以 作根本極重罪故。有五 種罪
T54n2123_p0147a11║ 名為根本。何 等為五 。一 破壞塔寺焚燒經像 。
T54n2123_p0147a12║ 取三寶物。自作教人。見作助 喜。是名第一
T54n2123_p0147a13║ 根本重罪。二 謗三乘法。毀呰留難隱蔽覆藏。
T54n2123_p0147a14║ 是名第二 根本重罪。三若有沙門。信 心出家。
T54n2123_p0147a15║ 剃 除鬚髮身被袈裟。或有持戒或不持戒。繫
T54n2123_p0147a16║ 閉牢獄枷鎖打縛。策役驅使責諸發調。或脫
T54n2123_p0147a17║ 袈裟逼令還俗 。或斷其命。是名第三根本重
T54n2123_p0147a18║ 罪。四於五 逆中若作一 逆。是名第四根本重
T54n2123_p0147a19║ 罪。五 謗無一 切善惡業報。長夜常行十不善
T54n2123_p0147a20║ 業。不畏後世 。自作教人堅住 不捨。是名第五
T54n2123_p0147a21║ 根本重罪。若犯如是根本重罪。而不自悔。決
T54n2123_p0147a22║ 定燒滅一 切善根。趣大地獄。受無間苦。永無
T54n2123_p0147a23║ 出期。若國內有如是惡人。毀滅三寶。一 切羅
T54n2123_p0147a24║ 漢。諸佛聖人。出國而去。諸天悲泣善神不護。
T54n2123_p0147a25║ 各自相殺四方賊起。龍王隱伏水旱不調。風
T54n2123_p0147a26║ 雨失時。五 穀不熟。人民飢餓遞相食噉。白骨
T54n2123_p0147a27║ 滿野。多饒瘦病死亡無數。人民不知自思是
T54n2123_p0147a28║ 過。反怨諸天及善神祇。
T54n2123_p0147a29║ 又觀佛三昧經云 。有七種重罪。一 一 罪能令
T54n2123_p0147b01║ 眾生墮阿鼻地獄。經八 萬四千大劫 。一 不信
T54n2123_p0147b02║ 因果。二 毀無十方佛。三斷學般若。四犯四重
T54n2123_p0147b03║ 虛食信 施。五 用僧 祇物。六 逼掠淨行比丘尼。
T54n2123_p0147b04║ 七六 親所行不淨行。
T54n2123_p0147b05║ 又小五 濁經云 。五 逆罪人。別 有五 逆罪。第一
T54n2123_p0147b06║ 慢二 親而事 鬼神。第二 嫉妬國君。第三後生
T54n2123_p0147b07║ 輕薄。第四賤其身命而貴其財。第五 去福就
T54n2123_p0147b08║ 禍。
T54n2123_p0147b09║ 又中阿含經云 。佛告比丘。若凡愚人。作身惡
T54n2123_p0147b10║ 行口惡行意惡行。命終之 後。生於惡趣泥犁
T54n2123_p0147b11║ 之 中。受極苦痛一 向無樂。如有人犯盜。付王
T54n2123_p0147b12║ 治其盜罪。王即遣人。於晨朝時。以 一 百戟而
T54n2123_p0147b13║ 以 刺之 。彼命故存。至於日中。王復勅 以 二 百
T54n2123_p0147b14║ 戟刺。彼命故存。至於晡時。王復勅 以 三百戟
T54n2123_p0147b15║ 刺。彼人身分皆悉破盡。其命故存。佛告比丘。
T54n2123_p0147b16║ 於意云 何 。此人被戟為苦不耶。比丘答佛。一
T54n2123_p0147b17║ 戟刺時猶尚苦痛。況三百戟。佛即以 手取小
T54n2123_p0147b18║ 沙石如豆等許。告諸比丘。我手中石。比雪山
T54n2123_p0147b19║ 石。何 者為多。比丘答佛。雪山石多。不可為
T54n2123_p0147b20║ 喻。佛告比丘。三百戟苦。比泥梨苦如小沙
T54n2123_p0147b21║ 石。泥犁之 苦如雪山石。百千萬倍不可為喻。
T54n2123_p0147b22║ 泥犁中苦其事 云 何 。若有眾生墮泥犁中。獄
T54n2123_p0147b23║ 卒以 斧燒令極然。斫身八 楞。及以 四方。經百
T54n2123_p0147b24║ 千歲極令苦痛。而不命終。要令惡盡。復坐鐵
T54n2123_p0147b25║ 床。以 鐵鉗口吞熱鐵丸 。經百千歲。復坐鐵床。
T54n2123_p0147b26║ 洋銅灌口。經百千歲。復臥鐵地。以 熱鐵釘
T54n2123_p0147b27║ 釘其身首。經百千歲。復出其舌使舐鐵地。以
T54n2123_p0147b28║ 釘釘之 如張牛皮。經百千歲。復挽項筋縛著
T54n2123_p0147b29║ 車上。經百千歲。復燒鐵地令在上行。經百千
T54n2123_p0147c01║ 歲。復燒火山令下足著上。血肉即消。舉足
T54n2123_p0147c02║ 還生。經百千歲。復鑊煮之 。經百千歲極令
T54n2123_p0147c03║ 苦痛。而不命終。要令罪盡乃得出耳。是為
T54n2123_p0147c04║ 泥犁地獄中苦。地獄罪畢。生於種種畜生之
T54n2123_p0147c05║ 中。常處暗冥 共相噉食。受苦無量不可具 說。
T54n2123_p0147c06║ 畜生罪畢或生人中。若從畜生為人甚難。猶
T54n2123_p0147c07║ 如盲龜遇浮木孔。設生人中貧窮下賤。為他
T54n2123_p0147c08║ 役使形貌醜陋。或根殘缺或復短命。若作惡
T54n2123_p0147c09║ 業身死還生。在泥犁中輪轉無窮。不可具 說。
T54n2123_p0147c10║ 佛告比丘。凡夫愚人。作身口意三惡行者。獲
T54n2123_p0147c11║ 罪如是。佛告比丘。若智慧人。作身善行口善
T54n2123_p0147c12║ 行意善行。命終生於善處天上一 向受樂。如
T54n2123_p0147c13║ 轉輪王與七寶俱 人間四妙。佛告比丘。於意
T54n2123_p0147c14║ 云 何 。此為樂不。比丘答佛。一 寶一 妙。猶為極
T54n2123_p0147c15║ 樂。何 況七寶四妙居也。佛還以 手取小沙石
T54n2123_p0147c16║ 如豆等許。告諸比丘。我手中石比雪山石。何
T54n2123_p0147c17║ 者為多。比丘答佛。雪山石多不可為喻。佛告
T54n2123_p0147c18║ 比丘。轉輪王樂。比天上樂如小沙石。天上之
T54n2123_p0147c19║ 樂如雪山石。百千萬倍不可為喻。天上之 樂
T54n2123_p0147c20║ 其事 云 何 。若生天上。所受六 塵無不隨意。受
T54n2123_p0147c21║ 極快樂不可具 說。若從天上來生人間。生帝
T54n2123_p0147c22║ 王家或生大姓。大富大貴饒財多寶。名稱遠
T54n2123_p0147c23║ 聞。端正殊妙眾人所愛。佛告比丘。若智慧人。
T54n2123_p0147c24║ 作身口意三善行者。獲福如是。佛告比丘。此
T54n2123_p0147c25║ 是世 間有漏之 樂。若修 善根迴向菩提。於生
T54n2123_p0147c26║ 死中所受果報。乃至涅槃終無有盡。
T54n2123_p0147c27║ 正報頌曰。
T54n2123_p0147c28║ 六 賊姦邪偽 七識亂 乖 真
T54n2123_p0147c29║ 謗毀玄正理 妄語復貪瞋
T54n2123_p0148a01║ 惡業縱橫作 忠言不喜聞
T54n2123_p0148a02║ 一 入 無間獄 萬苦競纏身
T54n2123_p0148a03║ 習報頌曰。
T54n2123_p0148a04║ 邪見習癡業 阿鼻受楚毒
T54n2123_p0148a05║ 劫 盡人中生 復與邪相續
T54n2123_p0148a06║ 邪正既相違 自然成諂曲
T54n2123_p0148a07║ 此心若不改 連環未絕獄
T54n2123_p0148a08║ 諸經要集卷第十五
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